武则天为啥没杀狄仁杰？只因狄仁杰给这四个人立过庙

垂拱四年（688年），狄仁杰充任江南巡抚使。当时，江南之地遍布淫祠（指民间自行设立、不在祀典的祠庙）。狄仁杰向朝廷汇报后，焚毁淫祠一千七百余所，只留下夏禹、太伯、季札、伍员四位大神。三年后武周篡唐，狄仁杰荣任宰相。再一年狄仁杰被来俊臣以谋反罪下狱，经过机智顽强的斗争，最终全身而退。复出后成为武周重臣，保武则天江山十五年到死。那么武则天为何没有杀掉狄仁杰，这跟狄仁杰留下的四座庙不无关系。

夏禹就是大禹，黄帝后裔，幼年随父亲鲧治水，鲧用障水法，历时九年却未能平息水患。鲧被尧囚禁起来，任命禹继任治水之事 。禹总结了其父治水失败的教训，以疏导河川治水为主导，翻山越岭淌河过川，带领治水民工走遍各地，不怕劳苦不敢休息 ，经过13年治理终于取得成功 。因为治洪水有功，人们尊称他为大禹。大禹治水成功，朝野上下让他继位的呼声一浪高过一浪，舜帝在位三十三年后正式把天子位禅让给禹。十七年以后舜在南巡中逝世 。三年治丧结束，禹避居夏地小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯拥戴下禹正式即王位，国号夏。

夏禹的关键点在禅让。由于对国家功劳太大，所以舜帝的天子位不传给儿子而禅让给功臣。就在狄仁杰给大禹建庙的时候，武则天已经让薛怀义重修白马寺建造明堂天堂大佛，代唐立周成司马昭之心昭然若揭。狄仁杰闻弦歌而知雅意，配合薛怀义拉开了武周代唐的序幕，为禅让鼓吹站台。建大禹庙的意义在于让李旦禅让皇位给老妈武后。他和薛怀义一南一北，一个造神一个灭鬼，因此很快被武则天提拔为宰相。

太伯，亦作泰伯，是周部落首领古公亶父长子。古公亶父生太伯、仲雍和季历。季历和他的儿子姬昌都很贤明，古公亶父因此有立季历为继承人的想法，以便传位给姬昌。太伯知道古公亶父的心思，便和二弟仲雍逃奔到荆蛮之地，文身断发，以表示不可以继承君位，来避让季历。这和舜帝禅位大禹一个意思，就是让李旦识相点，赶紧把位子给你老妈腾出来，省的到时候像你哥李显一样被废了。

季札为泰伯之后，吴王寿梦少子，孔子的老师，被称为“南方第一圣人”。寿梦生了四个儿子，季札最小，但是能力最强，所以父亲想把王位传给他，可是他推掉了，让给大哥诸樊。诸樊临终想把王位还给他，他继续辞让给二哥余祭，余祭临终传给老三夷昧，夷昧临终也想把位置让给季札，季札一溜烟没影了，于是夷昧就传给了吴王僚。不久公子光派专诸刺杀吴王僚自立，是为吴王阖闾。季札承认了吴王阖闾的地位，又去吴王僚墓前哭了几嗓子。这就是赤裸裸的威胁了。你李旦再不学习季札把皇位让出来，就是吴王僚的下场。

伍子胥名员，父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，后协同孙武带兵攻入楚都，掘楚平王墓鞭尸三百，以报父兄之仇。这是让朝中大臣站队，你们是要跟着李唐一起陪葬，还是成为武周重臣再起炉灶，自己选。

四招齐下，武则天乐了。当时李唐重臣多数反对武则天称帝，只有狄仁杰积极出来站台鼓吹，武周建立后成为武则天最为信任的阁老，是他一力支撑武周江山不至于倾颓。他一死，武则天立马被张柬之推翻了。只因为张柬之是狄仁杰推荐的宰相，史家就把中兴大唐的荣誉加在他头上，此谓飞来之誉。因为张柬之的神龙之变是一时兴起，是偶然事件，自己都不知道要发动政变，狄仁杰是怎么知道的。孔子说，有飞来之誉，有求全之毁。我们不对狄仁杰求全之毁，但也没必要给他飞来之誉。说他是大唐忠臣不为过，但说他是武周忠臣，更不为过。

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