兩位愛國「黑幫大佬」，一位暗淡離世，另一位卻能葬在八寶山

提起黑幫大佬，很多人首先想到的就是杜月笙吧？

因為經常看到以他為原型的電影，以及他的那些經典名句。

杜月笙是中國近代史上一個傳奇性的人物。他從一個小癟三混進十里洋場，成為上海最大的黑幫幫主，成為了現代實業家、社會名流與地方領袖。

這個過程固然是傳奇，但是客觀地說，這只是一個普通黑社會大佬的成長史，算不上什麼空前絕後的獨特性。

很多人津津樂道的，是一個水果鋪小夥計成為上海老大的歷史，是他揮金如土，結交三教九流的各種故事，是他和黃金榮八拜之交的那些江湖佳話。

卻很少有人注意到1927年所發生的事情，而在我看來，這才是杜月笙前半生與後半生重大轉折點，杜月笙的身份發生了根本性改變。

1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會。

1927年4月11日晚，杜月笙設計活埋了上海工人運動領袖汪壽華，隨後又指使流氓襲擊工人糾察隊，大肆屠殺共產黨人和工人群眾。

這兩件事情標誌著，杜月笙已經不再是一個的普通青幫頭目，而是具有政治屬性的。他投靠了蔣介石，成為上海乃至中國政治舞台的一股重要力量，成為借北伐上位的蔣介石集團的重要組成部分。

之後杜月笙的角色職能之一：代表蔣政權將勢力滲透入上海，尤其是兩大租界。

角色職能之二：替白道政府販賣專營鴉片，應付國民黨軍隊日益龐大的軍費開支。

角色職能之三：以民間身份，暗中代表蔣總裁及南京國民政府，以上海為舞台，斡旋於中國軍，政，外，工，商各股勢力之間。

當然杜月笙也做過很多有利於人民的事，如救助災民、熱衷慈善，特別是他積極支持抗戰。

杜月笙曾有過著名的『夜壺論』，大致意思就是說，自己是蔣介石（國民政府）的一個夜壺，需要時候拿出來專做見不得人的事情，不需要了，就藏到床底下去。

1949年4月，他帶妻女前往香港。

而國共兩黨同時都在爭取杜月笙，但是他內心糾結，畢竟有過一次「4.12」事件……

此時的杜家生活拮据，再加上自己整天憂煩的心態

1951年8月16日，一代梟雄杜月笙,黯然西歸，終年63歲。

其實在同時代，還有一位大人物，貌似只有在小說中才能看到他的一些蛛絲馬跡。

他就是中國洪門致公黨創始人——司徒美堂

司徒美堂，廣東人，生活的時間是1868年到1955年之間。

5歲時，他的父親不幸去世。然後母親一個人撫養司徒美堂。因為失去了父親的保護，所以，兒童時代的司徒美堂經常被村裡孩子欺負。這也讓司徒美堂看清了社會，看清了現實。

因此，為了有朝一日報復那些曾經欺負自己的人，司徒美堂開始暗自學武習藝。

這也讓司徒美堂養成了愛打抱不平的俠義性格。

後來司徒美堂在一位美國華僑的引導下，決定到美國打拚。

他在美國當過廚師，後來在美國加入「洪門致公堂」，「洪門」是明末抗清群眾性秘密組織，太平天國失敗後，由於革命分子逃亡海外，美國華僑的洪門組織開始發展起來的。

「洪門致公堂」專為海外華人提供保護，因為在當時，有些美國當地的地痞流氓經常欺負中國人，這些小混混常到中國餐館吃「霸王飯」，吃飯不僅不給錢，還要摔碗扔碟，甚至動手打人。

前面我們講過，司徒美堂可是學過武功的，又愛抱打不平，所以每次遇到這種事，司徒美堂總是挺身而出，最後被擁戴為「洪門大佬」。

1904年，孫中山以「洪門大哥」身份赴美進行革命活動，司徒美堂被孫中山革命理想所打動，決定親任保衛員之職，洪門組織從此開始從人力、財力等方面支持孫中山的反清革命活動。

辛亥革命成功後，孫中山請司徒美登回國當監印官。但司徒美堂卻以「功成身退」和「不會做官」為理由，婉言拒絕。

九一八事變爆發後，司徒美堂與旅美進步人士共同發起成立紐約華僑抗日救國籌餉總會，發動華僑支援祖國抗戰！

司徒美堂與杜月笙二人都是出生在窮苦人家，從一無所有變成幫會的掌舵者。都能稱得上是一代傳奇，非常具有人格魅力。雖然一個在上海一個在美國，但是二人都有非常重要的地位。

二人成為老大後，在民族大義面前，能夠堅持以民族利益為先，積極抗擊日本侵略者，司徒美堂為支持抗日，在海外地區多次籌款，期間堅決拒絕日本方面的誘惑；杜月笙親自組織門中弟子配合國軍和日本軍作戰，多次暗殺漢奸，也多次籌集款項和物質送往抗日前線。

然而，司徒美堂和杜月笙不同之處在於抗戰勝利後的選擇。

司徒美堂應中華人民共和國領袖毛主席的邀請回國參加政治協商會議，並光榮地出席了莊嚴隆重的新中國開國盛典。

此後一直留在北京，擔任重要職位，繼續為新中國建設做貢獻。

直到1955年5月8日，因腦溢血在北京與世長辭，享年87歲。

5月10日，公祭大會在北京隆重舉行。

以毛主席為首的國家領導人及各界名士700多人出席公祭。

周總理親自主持公祭大會，遺體安葬在八寶山革命公墓，如此隆重的公祭儀式，解放後罕見。

這是對於這位「洪門元老，一生愛國」的華僑老人的最高褒揚！

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