為什麼初學書法應先從楷書學起呢看完這三種說法你就恍然大悟
一說從楷書學習八法。宋高宗趙構有一篇論書法的《翰墨志》,談到為什麼先學楷書,有如下說法:「士於書法必先學正書者,以八法皆備,不相附麗。」「若楷法既到,則肆筆行草間,自然於二法臻極」。從正書學起,可以掌握寫字的基本功——八法。基本法則掌握了,盡可以放意作行草書,而且行草書均可達到很高的水平。
一說從楷書學習「說話」、「站立」。宋蘇軾對此似乎有獨特見解,他說:「書法備於正書,溢而為行草。未能正書,而能行草,猶未嘗莊語,而輒放言,無是道也。」《論書》 書法最完備的法則在於正書。至於行書、草書,均為正書的延伸或衍生。不學好正書而去作行草書,尤如沒有正經學會說話,就想暢所欲言,哪有這樣的道理?蘇軾對先學楷書還有一個形象的比喻:「真生行,行生草,真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也。」漫步為行,急行為趨,急趨為走。人得先立、後行、再跑。學書也是先正、後行、再草。哪有不會站立就會快跑的人呢﹖
一說楷書學不好即寫草書,則終生寫不好楷書。這是清人康有為的看法。他說:「若真書未成,亦勿遽學用筆如飛,習之既慣,則終身不能為真楷也」《廣藝舟雙楫?學敘》 他的意思是,如果真書沒有學好,切不可急於飛筆疾書,那樣成了習慣,終身別想再寫好真楷。這話說得未免有些過分,但極言學好楷書的重要,不學楷書的危害。
當然也有主張真、行兼學的。如宋歐陽修就說過他的切身體會。他的做法是:「 日學草書,雙日學真書。真書兼行,草書兼楷,十年不倦當得名。」《試筆》 歐氏單日學草書,雙日學楷書,楷和行草交叉學習,堅持十年不間斷,可以成為名家。趙構還對真、草兼學講出了—番道理,他說:「前人多能正書,而後草書。蓋二法不可不兼有。」為什麼這麼說呢﹖「正則端雅莊重,結密得體」,「草則騰蛟起鳳,振 筆力,穎脫豪舉,終不失真。」《翰墨志》 楷書端莊高雅,結體緊密;草書奮筆疾書、穎毫翻動,龍飛鳳舞,但終究不失楷書法則。所以,真正懂得書法的人,都知道要把正、草結合起來,不應偏廢。
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