每天古書畫：宋 夏圭 《山莊暮雪圖》

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今日導讀

一、美國數碼繪畫：如果世界 只有雪白身體和柔軟呼吸

二、國外攝影：青春流鶯的時光 誰在放聲歌唱

三、國畫清風雅集：荷盡已無擎雨蓋 菊殘猶有傲霜枝

四、墨西哥繪畫：比起那些精神 更美麗的是肉體

五、每天古書畫：宋 夏圭 《山莊暮雪圖》

六、烏克蘭水彩：安寧如詩的風景

宋 夏圭 山莊暮雪圖

國學大師陳寅恪先生曾說：「華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。」趙宋之世，即皇宋王朝，那是令後世景仰艷羨的時代，令後代無限追憶的文人黃金時代。

皇宋王朝本一個朝代，後世為治史方便而區分成北宋、南宋，無論北宋、南宋的子民們無一例外地自稱是「皇宋」。宋朝的文人如范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇軾等等，可望不可及，他們不僅擅長詩詞歌賦，而且精通繪畫、音樂、書法，成就斐然，世所公認。

宋代的文人剛毅而又自信，果敢而多才多藝。因為宋代文人他們自信地知道：文人心中有山水，有一片屬於自己的山水，在那裡才是他們追求的精神世界。他們深信：自己的山水裡有自己的生命，那裡才是比權力和財富更高的價值所在。宋畫是娟雅清秀、空靈生動的，令人浮想翩翩。

其雅在紈扇山水，一改漢唐以來一味繪花鳥的宮扇畫法，將文人內心的精神山水細細抽繹在畫面上；其秀在空靈虛幻的理想世界與真實世界的自我比況，天涯濃縮在咫尺目前；其靈在「有為」過後的「無為」之思，總有對大自然述說不盡的綿綿情思，人與自然的契合總是在會心一笑之間，欲罷而不能。夏圭，亦作夏珪，字禹玉，南宋錢塘人，生卒年不詳。畫史對其生平事迹記載比馬遠更為簡略，僅知其早年工於人物畫，後入宮廷以山水著稱。其子夏森，亦紹父業。遍檢畫史，最早記載夏圭的是南宋末年的周密，在其《武林舊事》言：南宋畫院時「御前畫院十人，夏圭即居其一。宋 范寬 雪景寒林圖 193.5cm x160.3cm 天津博物館藏左 范寬《雪景寒林圖》局部 之雪山樹木落款依次取自夏圭 山莊暮雪、雪堂客話、山市晴嵐圖、風雨行舟、梧竹溪堂圖傳世夏圭雪景作品尚有日本東京國立博物館的《雪溪放牧圖》和北京故宮博物院的《雪堂客話圖》，可與本圖《山莊暮雪》比對研究。日本東京國立博物館的《雪溪放牧圖》北京故宮博物院《雪堂客話圖》

此圖畫精微細緻，這種面貌與夏圭常見的水墨淋漓的後期風格亦有所不同，應屬於青壯年風格。《格古要論》記載：「夏圭山水，布置、皴法與馬遠同，但其意尚蒼古而簡淡，喜用禿筆，樹葉間有夾筆，樓閣不用界尺，信手畫成，突兀奇怪，氣韻尤高。」樹石輪廓用禿筆濃墨一揮而就，其樹枝的畫法，尤其樹榦傾斜角度，亦能看出對李唐筆法的取向。

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