這是為什麼？馮玉祥的口述回憶如此不可信，幾乎每句話中都能找出bug

網上近期流傳著一篇回憶錄，《我所知道的馮玉祥將軍二三事》，是趙卓志寫的。

關於此人此文，作者是這樣自我介紹的：

「1920年，馮玉祥先生率領陸軍第十六混成旅駐防湖南常德時，我擔任旅部少校洋文書記官，同時教馮讀些英文。由於這樣的機緣，在公務之暇或教讀間隙，和他閑談的時候比較多，因此得以詳細地聽他談敘他過去的一些事。」

作者既然已經聲明過了，「得以詳細地聽他談敘他過去的一些事」，也就是說，他後面行文所至，其實都來自馮玉祥的口述。因此，我們可以將此文當作馮氏的當事人回憶錄來對待。

筆者近期正在寫馮玉祥系列，而且正好寫到民國元年（1912）元月初的灤州起義，於是就非常留心此文對於這段史實的描述。

根據馮玉祥的回憶，趙卓志寫道：

「1911年革命軍尚未在武昌起義的時候，清政府曾抽調駐防奉天（今遼寧省）的新軍第二十鎮（鎮相當於師，鎮的長官是統制，相當於師長）進關參加秋操。這支隊伍在到達京東灤州（今灤縣）後就得到武昌起義的消息。」（括弧內文字為原文所加。）

這部分背景介紹完全符合事實。不過，文中沒有說明的是，二十鎮並非全員參加永平秋操，而是將其下轄的四十協中的七十八、七十九兩標人馬組成混成協（獨立旅），進關演習。

馮玉祥在這裡有意無意作了模糊化處理。

常德鎮守使馮玉祥

作者繼續寫道：

「該鎮統制張紹曾立即聯合第三鎮協統（協相當於旅，協的長官協統，相當於旅長）盧永祥等聯名打電報向清政府提出類似於最後通牒的十二條。結果事未成功，張紹曾本人卻被迫離開了他所統率的第二十鎮。」

上述事件，史稱「灤州兵諫」。至少到目前為止，此文所說還大致不差。

然後作者（也就是馮玉祥）解釋了張紹曾離開部隊的原因：

「這是因為第二十鎮原是從北洋六鎮中各抽調一部分官兵混合編成的。內中一部分軍官是具有民族革命思想的，例如馮玉祥就是其中的一個，但是也另有一部分軍官仍然具有封建保守思想。」

這個介紹也是準確的。然而，我們已經發現，馮玉祥在敘述中開始夾雜進自己的「私貨」了。

清軍第二十鎮「內中一部分軍官是具有民族革命思想的，例如馮玉祥就是其中的一個」，這話不假。非但是馮玉祥，還有兩位管帶（營長）施從雲、王金銘，比馮氏更靠攏革命黨。

然而，軍隊內部勢力權衡的時候，中下級軍官，如管帶、督隊官、哨官之類，其政治立場是微不足道的。張紹曾此時究竟有多少武裝自信，要看高級軍官，也就是幾位協統願不願意跟著他鬧革命。

事實上，其手下統領，如潘榘楹、蕭廣傳，都是鐵杆保皇派，連君憲派都算不上，別說襄贊革命了。

潘榘楹曾經是馮玉祥的協統

所以，無論馮玉祥是否傾向革命，人微言輕，對大局毫無意義。而且，馮玉祥所在的八十標留在了駐地新民府，並沒有入關參加永平秋操。

但問題在於，分析這些勢力消長並沒有意義，因為「灤州兵諫」本身不是一個革命行動。

1911年10月29日，張紹曾通電全國，建議清廷開國會、立憲法、組織責任內閣。這聽上去很激進，但其內容都是清廷「新政」的應有之義，在慈禧活著的時候就承諾一定會推行，所齟齬的，只是時間問題而已。

所以，張紹曾這些建議，並不是大逆不道。而且，事實上他也沒有否定清廷和攝政王的統治合法性。

所以，保守如盧永祥、潘榘楹者，也都在通電上籤了名。

張紹曾本身固然是革命者，但他也考慮到革命黨在第二十鎮中不成氣候，因此想先提出清廷未必能夠接受的要求，如攝政王確實一口拒絕，那麼，他稱兵反清，也有了明確的道義性。

然而，清廷立即同意了「灤州兵諫」所提出的全部要求，並將其明列入「十九信條」為憲法性文本。清廷還入太廟昭告天下，面對天地諸神、列祖列宗發誓，一定會實踐自己「還政於民」的諾言。

這下，張紹曾就尷尬了。

馮玉祥繼續回憶道：

「因此，在該鎮內部就形成了兩種截然不同的傾向，清朝統治者對於這種情況是了解得相當清楚的。他們就採用了分化手段，加強了保守派的力量，從而迫使張紹曾不能立足，終於離開了第二十鎮。」

末代皇帝和攝政王的畫像

走到這一步，清廷已經無需「採用了分化手段，加強了保守派的力量」。他們只要下一紙調令就可以了。

11月5日，也就是灤州兵諫一周後，清廷頒布了「十九信條」的第一批實施細則，即准速開國會，開放黨禁，參與起義之革命團體均可按律改組成合法政黨；並同意賠償漢口戰區普通商民的財產損失。

次日，下詔免張紹曾二十鎮統制官職務，任兵部右侍郎銜長江宣撫大臣。其缺由四十協統領潘榘楹接任。

清廷用心良苦，但畢竟攝政王載灃和軍諮大臣載濤都過於年輕，一下子將統治集團內心想法完全暴露了。

朝廷能夠接受張紹曾的通電要求並將其列入「信條」，那就是將張氏視為忠臣。而既然是忠臣，又為何褫奪其兵權，給了個不咸不淡的「長江宣撫大臣」這種連衙門、編製、經費、任務都不知道在哪裡的閑職呢？

這個調令無疑暴露了清廷既虛偽又虛弱的本質。

張紹曾當然知道已經是殺機四伏，但還是不死心。於是，他整裝待發，意圖以官方的宣撫大臣身份去武昌，同革命軍接頭。

但是，他幾個軍中親信，如孫諫聲等革命黨覺得機不可失，急於要在張紹曾沒走的時候就在二十鎮發動起義，沒想到事情泄露，孫諫聲等十餘位軍中革命黨四散逃亡。

張紹曾受了牽連，武昌當然是去不成了，只能黯然下野，去天津隱居。

「張紹曾不能立足，終於離開了第二十鎮」，具體原因馮玉祥並不清楚。因為他並非革命黨內的核心人士，對內情一無所知，因此，只能這麼含含糊糊一筆帶過了。

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