以愛之名,想想三十年之後彼此的樣子
28
星期一
2017年8月
1963年8月28日,馬丁·路德·金在華盛頓林肯紀念堂發表的著名演講《我有一個夢想》(I have a dream),內容主要關於黑人民族平等。對美國甚至世界影響很大,被我國編入中學教程。
歷史上的今天
七夕
七夕節,在沒有霧霾和粉塵的大漢夜空,抬頭可見縱貫南北的一條大銀河。銀河兩岸各有一顆閃亮的星遙遙相望,正是牽牛星和織女星。
七夕節到底是情人節還是女人節?過節主要是吃東西還是縫東西?俗話說,「百聞不如一見」,那就讓我們跟著文史典籍和民俗專家,來一場「穿越」之旅吧!
漢時望銀河牛郎織女鵲橋會
七夕節,在沒有霧霾和粉塵的大漢夜空,抬頭可見縱貫南北的一條大銀河。銀河兩岸各有一顆閃亮的星遙遙相望,正是牽牛星和織女星。
漢代女子們七夕節的主要祈願對象便是「織女」神。據《西京雜記》描述,女子們在農曆七月七日這一天,會上開襟樓,穿七孔針;臨百子池,作于闐樂。加上牛郎織女的神話傳說,這一天女子所結的五色縷,有了「羈絆之愛」的意思。
其實,有關牛郎織女的神話,最早可追溯到《詩經·大東》。《詩經》里的牽牛、織女大體還只是天上的星座,又說他們從事著駕車、織布的勞作,有了初步擬人特徵。
到了漢代,形成了流傳至今的神話故事原型:牛郎織女私自相愛,忤逆神旨而雙雙受罰,隔河相望不能聚首。因此,從漢代開始,七夕節有了凄婉的情感底色。
有意思的是,古代七夕節又稱「首秋節」,初秋時節常能看到喜鵲成群飛過。善良而智慧的中國古代勞動人民,可憐牛郎織女這曠日持久的「異地戀」,便在民間流傳的故事文本中,加入了「喜鵲搭橋」助兩人相會的情節。
盛唐宮廷乞巧樓上宮娥忙
若是「穿越」到七夕節那夜的盛唐宮廷,可見朝野上下一同舉行隆重的乞巧儀式。
據《開元天寶遺事》記載,那時候宮裡有專門的「乞巧樓」,以錦緞鋪設,高百尺,上可勝數人,陳以瓜果酒炙,設坐具。人們可以在樓上祭祀牽牛、織女雙星。嬪妃們在月光下,以五色線穿九孔針,成功獲得「乞巧」技能加持。
雖然唐代以肥為美,但靈巧的指上功夫依然是衡量女子才能的重要指標。上海師範大學民俗學研究者周思楊說,嬪妃們用「九孔針」替代前朝的「七孔針」,可見對「巧」的渴望和「巧」的標準已是大大提升。
全唐詩《宮詞百首》中說,「闌珊星斗綴珠光,七夕宮嬪乞巧忙。總上穿針樓上去,競看銀漢灑瓊漿」,正是描繪了宮廷女子在七夕夜乞巧、仰望銀河的習俗。同時,唐代宮廷引領的奢華文化使得節日氣氛變得愈發濃烈起來,「動清商之曲,宴樂達旦,士民之家皆效之」。
浙江省民間藝術研究會會長吳露生說,唐代七夕風俗對後世產生了深遠影響,如把蜘蛛放在小盒子里「卜巧」,以所結蛛網「圓正」為自己「得巧」的暗示。從審美標準來說,這體現了人們對「巧」的更高要求和更深理解。
宋元街市人如潮湧馬如龍
如果「穿越」到了宋元時期,就會發現七夕節乞巧已成為舉國上下非常隆重的節日活動,還有了專門買賣乞巧物品的市場——「乞巧市」。節日慶典臨近,集市上人如潮湧、車水馬龍。
宋《醉翁談錄》載:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」
集市攤位上賣的,除了標誌性的七孔針、五色線,還有各種香燭、水果和零食。值得一提的是,隨著朝代更替,七夕祈、乞的形式和內涵變得越來越豐富——「曝晒經書衣裳,設酒脯食果,散香氛於筵上」,乞巧、乞富、乞壽、乞愛、乞子……
在「乞巧市」上,可以買到一種名為「磨喝樂」的人偶,多用蠟或土泥製成,是女子們七夕「乞子」的必備神器。據悉,「磨喝樂」是梵文音譯,佛教中國化之後,這種人偶也由蛇首人身,演化為可愛的嬰童形象。「七夕俗以蠟作嬰兒形,浮水中以為戲,為婦人宜子之祥,謂之化生」。
清朝江浙閩心靈手巧娃娃抓起
現在讓我們來到「穿越」之旅的最後一站,清朝乾隆時期。此時江、浙、閩一帶七夕生活習俗,在國外也有了一定影響力。據日本文獻《清俗紀聞》載:「七月七日稱為巧日,在露台放置桌子,以點心鮮果七種、針七根、線七條向牽牛織女二星上供。幼女等於夜半拜星,並用線穿入上供之針,稱為穿針乞巧。」
此時幼女也加入了乞巧的行列,並且在半夜專門設置乞巧儀式,果然是心靈手巧要從娃娃抓起。還有一種說法是,七夕以十四周歲的年輕女子為主要節日人群,此時她們正值婚嫁的年齡。
看來,說七夕是情人節,不如說是古代女人節更貼切。在古代中國,一年中大約只有七夕節的晚上,能在「戶外」看到那麼多未婚和新婚的女子。這些女子誠心乞求巧藝和智慧,當然,也祈求忠貞、美滿的愛情。
吳露生說,民俗總是在傳統的根脈中、意識的流變中不斷注入時代性,不斷獲得精神內涵的豐富。歸根到底,我們傳承的是一種美好的人性。通過對傳統節日的溫故知新,溫馨提示和正面弘揚那些真善美的東西。
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穿越完
小編想拽你們回到現實生活中
認認真真的說說
男女之間的相處之道
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4.另外兩點是取悅和信任。請注意是策略,策略的意思是,必然有利有弊,但是成年人會選擇利大於弊的一邊。
5.談戀愛要著眼當下,結婚一定要多想想三十年之後彼此的樣子。一個人老年的樣子主要受性格和生活方式的影響,觀察這兩個方面,基本面不會錯。
6.結婚前認真想想:如果我的孩子長大,會希望像TA么?想好之後,再想一次。如果答案都是「是」,那就閉著眼結吧。
7.不被父母祝福的婚姻,確實、通常、往往、大概率地會比較艱難,沒有科學依據,就是個觀察所得。
8.在社交生活中,要成為對方的加分項。
9.我和張大狀結婚時,羅胖傳授經驗說:「日常生活中一定要有一個只屬於彼此的特定的儀式,哪怕只是彼此擠個牙膏。」這是我結婚到目前為止收到的最佳建議。我們家的儀式,是每天晚上睡前一起刷一部美劇,一刷泯恩仇。
10.對彼此的父母,一定要盡最大努力在金錢上大方起來,這是讓父母對這樁婚姻放心的基礎,也是讓彼此快速成為頭號利益共同體的竅門。
11.結婚盡量晚一點,自我建設越成熟,越容易建立穩定而有建設性的婚姻關係。婚後生育盡量早一點,因為孩子所能創造的驚喜,超出了你們的所有想像。
12.婚前睜大眼,婚後睜一隻眼閉一隻眼,比較愉快。
13.化嘮叨為行動。每當想要出口提醒、要求、指責時,閉嘴自己做,否則就當看不見。
14.不積攢怨氣。婚姻最大的病源是猜忌,有任何不滿,日事日畢。當天24點以前,就事論事,清楚的把自己的不滿表達出來,並且提供建設性的建議——如果怎樣,我會比較開心。
15.如果你在社會上不被人尊重,那麼你在家裡也不可能得到尊重。但是,即使你在社會上被人人尊重,你的伴侶也不見得就該像外人一樣尊重你。取決於你為這個特定的合夥關係做了些什麼,懼怕、依附、照料都不是尊重。
16.不查崗、不搜身、不揣測。
17.多報備、多關注、多社交。
18.結婚不見得是個好選擇。但是想結卻沒結,或者結了沒過好,確實對人的精神世界消耗很大。那麼,就做個高手。
人生最大的修鍊之一,就是在自我和他人之間找到一種平衡來創造和諧。一味的強調付出和犧牲,用委屈自己來滿足他人的期望和需要,是不真實的討好;一心只考慮自己的需要,而不在乎他人的做法,是自戀與自私,所有這些都會造成各種各樣的矛盾和衝突。
多愛自己一點吧,讓自己變得有魅力會讓對方離不開你,也讓自己有能力一個人也活得同樣精彩。聰明的人娶了誰/嫁給誰都會一樣幸福,只有先做好自己,愛自己,才能收穫那個更愛你的他/她。
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小編說
今年七夕不薦書
趁著颱風未過暴雨未停
都成雙結對愉快的撒歡去吧
愛,要及時
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圖文來源網路、新華網、邏輯思維
編輯 | Landy
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TAG:中山大學出版社 |
※夫妻之間,不要「以愛之名」去翻看對方的手機
※矗立幾個世紀,卻不知道是「以愛之名,為愛而生」
※婚姻不是以愛之名,逼出來的
※以愛之名,來愛你
※未來十天,桃花為引,十里柔情,真愛以愛之名和你相遇的星座
※以愛之名,你還願意嗎
※以愛之名,你 還願意嗎
※以愛之名,你還不願意了?
※以愛之名
※以愛之名,感恩有你
※這三對生肖以愛之名做夫妻,婚後誰也不欠誰的情,到老不變心
※以愛之名,你還願意嗎?
※以愛之名,你願意陪我走下去嗎
※別再以愛之名傷害你的孩子了!
※以愛之名 你還願意嗎
※以愛之名,將愛延續
※中年男人們,讓以愛之名經營好自己的婚姻
※以愛之名,與子偕老,在她心中只有趙明誠一個丈夫
※春箋·以愛之名
※以愛之名,殺死爸爸!