原來奴才這個稱謂也是有講究的

清宮戲，雍正王朝劇照

今天我們打開電視機，熒屏上忒多的是清宮戲，看得最多的是那些頂截花翎、梳著長長辮子的清朝官員嘩嘩兩下麻利地甩下馬蹄袖，迅速匍匐在地，口稱「奴才該死，奴才該死！」幾乎看得我們也受傳染，奴性大發，忍不住想這麼匍匐一回了。

口稱奴才的大貪官和珅

當然，我這麼粗粗看過去，電視劇的編導還是有安排的，那就是：大凡要討主子歡心的奸臣壞人，比如吳三桂，比如和珅，比如李蓮英，才這麼口稱奴才的；

至於正面角色，比如姚啟聖，比如張廷玉，比如林則徐，則一定是大義凜然地稱臣的；當然那些桀驁不馴的跋扈將軍，比如多爾袞，比如鰲拜，也是不肯稱奴才的。

這些電視劇當然不是歷史，大多是戲說著給人消遣的，所以我們也不

能太過嚴苛地要求編導們。其實，這樣的稱呼是不合史實的。臣下在君主面前

的稱謂，清朝是有明確規定的，一般來說就是滿臣稱奴才，漢臣稱臣。

張廷玉在皇上面前總是稱臣

八旗官員對皇帝稱「奴才」，倒並不是貶低他們，恰恰倒是表示一種親近感，反映他們與皇帝之間特殊的民族感情及政治隸屬關係，這是滿洲人的傳統。但在漢族官員看來，「奴才」兩個字五千年沉澱下來總覺得包含有卑賤含義，有辱臣子的斯文和自尊，也不能很好地體現儒家規定的君臣之間明確的政治關係與必要的禮儀。

當時，滿人認為，天下滿人都是一家親，滿族的大臣，在外是皇帝的臣子，在內則是皇帝的家奴。所以，他們自稱奴才，表示與皇帝親近。

至於漢人，是不允許自稱奴才的——別和朕套近乎。

曾經有一個漢人在給乾隆上奏摺時，用了奴才二字，乾隆當時就生氣了：你是什麼人，也敢冒稱奴才！

於是下詔：「凡內外滿漢諸臣會奏公事，均一體稱『臣』」。

從此，奴才和臣的區別，不僅是習慣上的區別，更是制度上的分化了。

所以，電視劇里的和珅自稱奴才，不是什麼沒有尊嚴或者貶低自己，而是電視劇、編劇研究歷史、尊重歷史、還原歷史。

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