弘一經典書法原作展滬上開展

在中國語境里，神人帶點調侃意味，聖人絕對是充滿恭敬的稱呼，如稱孔子為孔聖人。中國近現代歷史上，弘一法師一生貫穿著傳奇，而且這位最終遁入空門，曾發出「念佛不忘救國，救國不忘念佛」的一代高僧，被豐子愷等人譽為有靈魂香氣的可尊享聖人的美稱。他從世俗向宗教的轉化是那麼地決絕果敢，那麼地清澈純粹，慧眼慧根，八風不動，譜寫了一曲「悲欣」交集的不二「心經」——仰觀浩月鎮中天！

弘一法師 作品

8月18日，「華枝春滿，天心月圓——《弘一大師法書集》首發式暨弘一經典書法原作展」在上海龍華古寺莊嚴舉行。《弘一大師法書集》由中國佛教協會會長學誠大和尚，中國書協主席蘇士澍任總顧問，龍華古寺方丈照誠任主編，上海青年書協主席盧新元任執行主編，上海書畫出版社出版。蘇士澍、龔學平、金炳華、照誠等出席法相首發式。

書法集作品主要來自於龍華古寺、溫州博物館、平湖李叔同紀念館、浙江省博物館、福建開元寺弘一法師博物館等機構，是從3000多張作品原圖中挑選了500餘件作品，包括龍華寺藏弘一大師絕筆作品《悲欣交集》、開元寺所藏300餘件書法真跡等。經多部門專家審定，許多精品都是第一次面世出版，配有詳盡釋文。耗時兩年，終成正果！

半句彌陀彼岸心，

如來化境惹微吟。

孰能弘一雲林寂，

便許紅塵作玉簪。

能夠當作經典示範的書法才能叫法書，是一流書法大家的經典之作才能叫法書。書法創作是多才多藝多情的弘一法師削髮為僧後依然保持的日常雅好，是他聯接藝術、聯接社會、聯接佛法的隨行法物。

他化用多個名號，不用「真相」地以書弘法的「意外」法喜為中國書法寶庫留下了一大筆珍貴遺產，考證歷史上著名書僧的書跡行跡，弘一法師的書法技道雙進，將佛教氣息與書法藝術結合達到高度和諧統一，是近代以來當之無愧的第一人。

「弘一體」是業界對弘一法師僧人時期所寫書法的昵稱，潔凈空疏，端莊古雅，一筆不苟，舍法法在是弘一體的明顯特徵，而他早期，包括寫魏碑書法在內的字也寫得非常精彩。《弘一大師法書集》編委方存雙審閱了作品後感嘆道：「弘一法師在晚清民國書家中，絕對是一流的大家。看了這些高清圖片，才知道大師的作品無論在碑學、帖學、「二王」,還是在創新方面的成就都可以成為我們的範本。將某一件信札打開，放大後仔細品讀每一個單字、筆畫，氣息可達董其昌，筆法輕盈而準確，結字、造型常與懷素小草、八大山人相契合而不遜色。早期信札作品結字偏方，與謝無量亦有近似處。」

出家之前，日本留過學的弘一法師是「李叔同」的時候，於音樂、繪畫、戲曲、話劇、詩文、書印等無所不能，無所不精，倜儻風流，慷慨高歌，為晚清民國文藝界一個開拓性的人物。出家之後，他潛修佛法之際高擎愛國大旗，佛子之心處倍見赤子之心，翰墨守正，香薰至今。

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