靜波法師：佛教徒不要裝神弄鬼，自欺欺人
皈依三寶是佛教徒信仰的根本第十九講
————極樂寺靜波法師
二、皈依的意義（17）——小結
由此我們說，世俗諦的三寶是過程，必不可少！真諦的三寶是目的；沒有，就不是學佛的解脫！如果離開世俗諦，那麼一定不會有真諦！所以世俗諦的佛、法、僧（佛像、經書、出家人）三寶，我們不可以否定！因為是佛所制定！我們只能依教奉行！所謂「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜生」！皈依佛寶，我們要醒來，不墮地獄；皈依法寶，我們不會貪著，因為無常、無我、解脫，所以不墮餓鬼；皈依僧寶，我們不會愚痴，從而不墮畜生！請問：這三寶我們可以否定其中的任何一寶嗎？絕對不可以！並且三寶就像香爐的三條腿一般，缺一個香爐都是立不住的！所以「三寶」永遠不可以分！所以我們今天，作為出家人，一定要前邊有佛、有法，才有僧寶！當然我們還需要善知識！善知識會把他對佛法的感悟、經驗、擔當，同有緣人分享！當然，他一定是對佛法負責的，符合佛法戒定慧等條件！否則不但不能稱其為善知識，反而是惡知識，害人法身慧命，貽害無窮！
所以我們先通過外在改變內在！就是先通過皈依世俗諦三寶，改變自己的心的執著，成就覺正凈真諦三寶；然後通過改變內在，面對、擔當外在的責任和義務！這個面對、擔當、負責其實就是歷事煉心。不然，我們今天建立的佛教信仰，它對我們沒有發生任何正面作用，我們沒有任何改變，甚至是負面的……那麼這個信仰也是沒有說服力的！如果它改變了我們，影響了我們，那麼我們就會有足夠理由和信心，具備能力去面對外在，去負責外在，去幫助別人，去利益社會、利益人群！如此，佛法才會生機勃勃！有足夠的生命力！而且這樣的佛教信仰，才會讓理性的人接受！才會讓有道德的人認同！才會被社會所接納！
而不是人家有了苦難，到寺院之後，我們危言聳聽，乘人之危，落井下石……嚇唬人家，謀取利益……前幾天，從河北來了一個佛協的秘書長，他說：「我們的佛教存在一個誤區：為了利益鏈不被斷了，所以就嚇唬別人……」這是最可恥、最可悲的行為！佛教要給人信心！要給人希望！要給人歡喜！要給人方便！要給人無畏！千萬不能去欺騙別人！所以佛教徒要擔當！佛教徒要負責！不應該裝神弄鬼，自欺欺人！
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※牢記這兩個字，這將是你最好的後路
※靜波法師：你身心的當下，就是正法解脫
※阿彌陀佛在心間
※憨山大師：不做好高慕異之人
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