他的信仰經歷了血與火的戰爭洗禮！

全世界信耶穌的人大約有21億之多（包括各基督教派），雖然有些人雖然接受了基督，卻不願公開自己的信仰，雖然有人公開承認自己的信仰，卻不能在生活之中實行自己的信仰—依然和世人一樣自私自利醉生夢死—使信仰受到玷污。把信仰生活化實在是一個極大的挑戰，因為基督與世界有著劇烈的衝突，猶如水火不相容。為此，許多人為自己信仰不能生活化找到借口，但這些理由或借口猶如糠皮，在真理的颶風之中被吹得無影無蹤。

有些人認為聖經之中的但以理不被獅子吞吃；三個青年人不拜金像被扔進烈火的窯中沒被燒死，反而毫髮無損的出來，令人無法置信。有人認為這拯救的神跡太誇張了，這種事情和信心實在罕見，或是不可能有的。今日與大家分享的就是現在版的這類事件，其驚險度遠遠勝過以上這些事件，首先我們必須清楚，我所講的是歷史事實，都拍出了電影，名字叫《血戰鋼鋸嶺》

《血戰鋼鋸嶺》是大腕兒梅爾·吉布森沉寂十年之後的導演新作。主人公達到了神一樣的高度，帶來了天國般的溫暖救贖，但是，他卻並不是偽神，而是真人。

今天，我們就來講講這位達到神一樣高度的人——戴斯蒙德·道斯的傳奇故事。斯蒙德·道斯1919年2月7日出生於美國弗吉尼亞州林奇堡市，他的父親威廉托馬斯·道斯是一名木匠，母親名叫伯莎(奧利弗)·道斯。

他是一名虔誠的基督復臨安息日會信徒，道斯嚴格遵守十誡， 但小時候和哥哥打架時，道斯用磚頭將哥哥打傷，這讓他陷入深深的懺悔中，痛恨一切「暴力」。道斯的父親仍活在第一次世界大戰給他留下的陰影中。一戰奪走了他朋友的生命，戰後創傷後遺症使他變成了酒鬼，經常打孩子，有時甚至會打老婆，終於在一次爭吵之中，父親借著酒勁拿出了槍，他搶過父親手裡的槍，將槍口沖向了父親，雖然最終並沒有扣動扳機，但是道斯後來對戰友說那一刻，他的心裡已經把父親殺死了，這就是人性的軟弱，也就是那次，戴斯蒙德·道斯在心裡發誓，今生再也不會碰槍，再也不會以暴制暴以惡報惡。

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珍珠港事件爆發後，戴斯蒙德·道斯1942年4月自願入伍，道斯高高瘦瘦，在電影里被隊友嘲笑為「玉米稈」，風一吹就倒。生活中的道斯也是如此，他很高很瘦，身高約1.77米，體重卻沒有66公斤，不過雖然瘦，但他卻很結實，和電影里演的一樣，道斯雖然不拿槍，但是在其他的軍事訓練上，卻成績出眾。在美國山地長大的道斯身體靈活，熱愛登山攀爬，耐力和感覺都非常好，這也許是他之後能創造出奇蹟的一個主要原因。

去殺人的戰場，卻不拿槍，要當個「和平主義者」，是不是瘋了、這是口號和理想。戰場是殘酷的，不拿槍上戰場不是成了槍靶子，找死嗎？他的這種行為叫人無法理解，從那時起道斯被大家視為異類和膽小鬼，他在軍營里的日子並不好過，被長官和戰友排擠、嘲諷和毆打，還曾經被送到了特殊的營區參加勞動。不准他在周末(安息日)去教堂，甚至不准他與新婚妻子見面。大家用了很多方法想逼他退伍，甚至因為他「不願攜帶武器」而將他送上軍事法庭。但他沒有為此改變初衷，至死堅貞。

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道斯不是在教堂承認自己的信仰，乃是在否認信仰的軍隊；一個充滿武力的地方承認信仰，即使為此遭到毆打後，也沒有控訴戰友的暴力，反而說是自己造成的。這種遮掩人過精神難能可貴，沒有報復，只有饒恕。默默承受一切侮辱，實行了自己的信仰—---活出了基督的生命----真愛。

對於所承受的這一切，道斯化解的方式就是看《聖經》，然後懇求的祈禱，這樣獲得了屬天的力量，所以能以仁慈的態度去面對一切侮辱挑戰。他說：「當所有人都在殺人的時候，我要救人。我想參軍，我要當醫療兵照顧你們，我想去戰場。」由於他父親的幫助、最終，經過申訴，他贏得了軍事法庭的裁判，獲得了不帶槍上戰場的權利。

他在戰場上救的，遠不止75人

道斯在戰爭期間服役於第77步兵師，第307步兵團醫療分隊，1945年，他所屬的部隊接到的命令是進攻當時位於沖繩島的鋼鋸嶺——一個400英尺高，近乎垂直的懸崖。

沖繩島戰役有「鐵暴雨」之稱，這場戰役是第二次世界大戰太平洋戰爭中傷亡人數最多的戰役。日本方面共有超過10萬名士兵戰死或被俘虜，美軍遭受的人員傷亡亦超過8萬人。沖繩島僅僅40平方公里大小，平均每平方公里至少傷亡4500人，平均每2個人就要殺死1名敵人，是公認的歷史上最殘酷的戰役之一。在沖繩的戰鬥結束數星期後，美軍得以使用原子彈轟炸廣島及長崎，最後導致日本投降。

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手無寸鐵的道斯就來到了這片戰場上，在這片不到40公里的島上，遍布日本人設的機關、埋伏、碉堡和地洞。當美軍剛一登頂，便遭受到猛烈的炮火攻擊，不得不下令撤退，然而道斯卻在全軍退回山腳的情況下，獨自留在了山崖頂上，一個人面對日軍以及漫天炮火，一次又一次沖入，將戰友拖出來，再在懸崖邊，用自己發明的方式把隊友綁好，放下山崖，「ONE MORE」(再救一個、再救一個)，道斯的心中只有這個聲音，這個信仰讓他一人在彈火中救出了75人。今日誰的環境像道斯一樣是在槍林彈雨之中？或是在生死線上呢？我們的環境沒有這樣的惡劣，反而太安逸了。我們沒實行信仰的原因足以證明我們的信仰還不真實，與主之間的關係還不夠親密。

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道斯說：「戰場上遍布著屍體。我不能把我的兄弟們留在戰場，他們知道，只有我能，我一定會照顧他們，一定會帶他們回家。」事實上，道斯也是那樣做的，有一個士兵，雙腿被炸斷，胸部中彈。在其他軍醫已經放棄他時，道斯硬是把他拖到了後方，最後這個士兵生存了下來，活到72歲。而在電影中，他甚至還救出了幾個受傷的日本兵—愛仇敵。

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一天救出75人，使道斯成為英雄，而事實上，在那致命的一場戰鬥之前，道斯已經救了很多人，在一次行動中，他不幸被擊中。但他只是隨便包紮了一下，就又返回戰場，當他的左臂被手榴彈擊中，他依然憑藉自己的毅力走回救治站。如何沒有上帝的幫助人哪有這種力量啊！如果沒有上帝的看顧保佑怎麼能活下來？後來他的左腿被手榴彈炸斷，他無法行走，只好被戰友用擔架抬回後方，但當他看到比他更嚴重的傷員後，就從擔架上滾下，將救治的機會先讓給其他人。

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道斯的英勇贏得了戰友們的極大尊重，他甚至成了大家的「保護神」，在戰鬥之前，隊友們甚至要求先讓道斯為大家祈禱。過去戰友們反對他的信仰變成戰友們全力支持贊同他的信仰，這是不要命的精神、捨己救人的精神感化了大家，是實行信仰結出的佳美碩果。不僅如此，道斯的英雄行為獲得了美國國會榮譽勳章，1945年11月1日，美國總統杜魯門為道斯親自授勛，道斯由此成為二戰期間第一個拒服兵役，沒有任何殺死敵人記錄卻獲得最高榮譽的士兵。

導演梅爾·吉布森在採訪中曾提及：「他的故事令人難以置信，簡直是英雄主義的頂峰。」當信仰與戰爭糾纏在一起時，會是世間最難解的問題，但是，《血戰鋼鋸嶺》不是在討論宗教，而是在講一個人信靠耶穌，使內心與生命變得無比強大，道斯因為堅持著不願去殺人的信念、遵守十誡，而有了這段傳奇。在這個不可摧毀的精神內核下，基督教旋律的高昂宏大找到了一個堅實的基點—耶穌的仁愛。道斯的光芒是透過銀幕一點點地散發出來的，他的成長帶著家庭矛盾和時代的印記，他參軍在軍營也是「問題士兵」，與高層進行著不卑不亢的對峙，但是，當他轉身沖向槍林彈雨的時候，他的那個始終被嘲笑的信仰卻成為神跡——神不是用來祈禱和稱頌的，更是用來行動的。

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