大學生過七夕的正確姿勢

七夕節

又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

然而，你真的了解「七夕」嗎？

1

七夕習俗的故事

舊時七夕的習俗可不是秀恩愛撒狗糧，七夕起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說才使其成為象徵愛情的節日。

七夕的習俗有很多，如穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉「磨喝樂」（舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶）、拜織女、拜魁星 、曬書、晒衣、賀牛生日、吃巧果等等，每個習俗背後都有故事。

曬書

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他便裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即刻收押。司馬懿只得乖乖的遵命回朝。

另有一種人，在供奉「磨喝樂」亂世中，以放浪形骸來表達心中的鬱悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。

晒衣

漢代晒衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居晒衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在幹什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」

所以

有對象的儘管曬禮物曬聊天記錄；咱們沒對象的可以晒晒書晒晒衣，一個人也可以酷酷噠。

2

異域七夕風情

七夕節於2006年5月20日被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄，現被認為是「中國情人節」。（這個日子真的不是故意的嗎）部分受漢族文化影響的東亞國家也很看重七夕。

日本

日本的「七夕節」是每年陽曆7月7日，源自中國，延續了「乞巧」的風俗與習慣，但與愛情無關，主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。

日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的「七夕祭」，人們身穿「傳統服裝」，載歌載舞，太鼓陣陣，「短冊」飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合「七夕祭」的，還有每年夏季的煙花大會。

韓國

韓國七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。

韓國七夕的另一個重要事宜就是祭祀，祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。韓國女性要在祭台放上乾淨的井水，牛郎織女不再成為祭祀對象，她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。

越南

胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區習俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有「禾秧」和一個「七姐盤」這兩種與「牛郎織女」傳說息息相關的貢品。參與活動的年輕人還把自己對愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時許願，希望自己將來有個幸福的家庭。

３

七夕相關詩詞

七夕詞

（唐）崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

七夕

（宋）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕醉答君東

（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

4

農大人的七夕

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！