為你講述,七夕·鵲橋仙會
七夕這兩年越來越火了,有點兒要趕超情人節的意思。年輕人也知道這一天要送個小禮物向對方示好,但還沒有情人節那麼勢利。情人節自私,只能和自己人好,不能與外人好,所以這一天情人們都把對方看得很緊,生怕這一天吃了虧。
七夕始於漢朝,算起來有兩千年了。兩千年仍能延續說明是個好東西;情人節也有點年頭,近一千八百年了,算是個弟弟,弟弟與哥哥相比,當年有些慘烈,羅馬聖教徒瓦倫丁被處死,這一天慢慢被民間定為情人節,所以情人節在西方亦稱瓦倫丁節,瓦倫丁為愛不惜犧牲自己,與牛郎等待一年才有個機會跨橋相擁算是一喜一悲,這一喜一悲構成了東西方兩種文化。
東方文化趨喜,即便是一年相隔一日相會,仍覺這一日便是節日;西方文化趨悲,斷頭之日本乃大悲,以示紀念,演化為情人最快樂的一天,喜從悲來。當今的國人對兩種文化都能適應算是悲喜交加,可見中華文化的包容。
唐宋詩人許多都寫過《七夕》,杜甫,白居易,李賀,孟浩然,李商隱,劉禹錫,沈佺期,溫庭鈞,杜牧,崔顥,駱賓王,盧照鄰,韋應物;李清照,蘇東坡,歐陽修,黃庭堅,辛棄疾,范成大,楊無咎,吳文英等等,等等,這麼多人寫過七夕,誰也沒寫過秦觀,秦觀只兩句就被情人們反覆引用:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。我談戀愛時也引用過,管用。
北京翰海2007年春季拍賣會第407號拍品
傅抱石(1904-1965) 七夕
甲申(1944年)作 立軸 設色紙本
61.3×54cm. 約3平尺
成交價(人民幣): 1,980,000
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