日本才是真正的中華？它曾爭搶「中國」之名...

在古代「中華」兩個字那可是代表先進，代表文化，代表文明，周邊的小國無不為這兩個字馬首是瞻，具有相當的號召力，甘願成為中華的藩屬，而且以此為榮耀。很多小國上千年都是中華藩屬的更是以小中華自居，而洋洋得意。

但是呢，在周邊國家的心目中，對中華的仰慕也是有朝代限制的，他們只承認漢唐、宋明。

所以在元朝、清朝時代，在周邊的國家中都有很多的逆反情緒，都打出了「反元復宋」、「反清復明」的口號。雖然表面上還不得不臣服於強大的元朝和清朝，但是內心認為華夏已無，因此，自己才是華夏，有匡扶中華的義務。

這其中最典型的就是日本，在日本的江戶時代，也就是大概清政府統治時期。他們認為中國已經不存在了，已經淪陷為蠻夷之地，自己現在才是真正繼承了中華文明的衣缽，自己才是中華。

在江戶時代有一本《中朝事實》的史書，在上面就清楚明白的說道：「本朝知、仁、勇三德遠優於異朝，日本方可稱為真正之中國」。也就是說，現在日本在華夏文明各方面已經超過了清朝，因此，日本才是真正的中國。

日本人不僅是這麼想的，更是這麼做的。為了名副其實，還要爭奪「中國」這個名字。

1870年，日本派出了外務大臣柳原前光去大清要求修訂條約，建立友好關係，為日本日後的擴張做鋪墊。於是，最後，雙方經過長時間的協商，終於簽訂了一個條約《中日修好條規》，本來這就算完事了。

但是，在最後的簽名的時候出了問題，因為清政府在行文和簽名都寫的是「中國」。使得日本的額談判代表團很是不滿，嚴重抗議。因為幾百年來在日本江戶時代，宣傳自己才是中國，而且在日本還有個行政單位叫做中國地方。

而滿清那是女真人，那是蠻夷，怎麼能用「中國」這兩個字呢？因此，向清朝的談判代表提出了嚴重的抗議，要求清政府只能寫大清朝，不能用「中國」。

這個意見提出了後，清政府的談判代表更是火了，反駁道：「我中華之稱中國，自上古迄今，由來已久，即與各國立約，亦僅只約首書寫大清國字樣，其條款內容皆稱中國，從無寫改國號之例！」

這意思自然是很明確了：我們這裡從上古時代那就稱為中國了，這個歷史就太悠久了。而且我們建國以來跟外國簽訂的條約，裡面自稱都是中國，最開始的首書可以寫大清國，落款、內容從來都是中國。

於是清朝官員也是抗議，雙方你來我往不斷爭論，日本也想藉此將中國名字爭過來。雙方相互不讓，但日本當時剛剛明治維新，也沒有實力跟大清叫板。但日本人的性格就是我不服，有本事你揍我，揍完我我才服。

最後還是滑頭的李鴻章想了一個辦法，做了變通。根據語言的不同做改變，在中文版本的條約里稱中國和日本，這樣大清能交差。

在日語的條約里大家寫大日本、大清國，這樣也就沒有了中國的爭議了，兩方都能交差了。

最後就按照這個自欺欺人的做法簽訂了條約，但是名字還不一樣，在中國叫《中日修好條規》，而日本語叫《日清修好條規》。

一個民族的存在是看其文化底蘊的歷史脈絡和血統的， 中華民族應該是一個包容性的大民族，是在淵遠的歷史長河中不斷融入不計其數的部落、部落聯盟、各歷史時期的少數民族和時代強大民族，這些部落、部落聯盟及其他各民族以華夏文化為基礎，發展成了具有極大包融性的強大複合型民族。

這個民族不僅有漢族，也包含當今中國所有的少數民族。日本民族也好，朝鮮民族也罷，只要他們有華夏的文化基因和血統基因，他就是中華的一部分或者說是中華的一個分支。

當然，民族與國家是不同一的概念，不管怎樣現在你日本有你日本之國家，我大中國有我大中國之國家，如果你承認是我中華之一部分，那又怎麼能以武力來攻打自已的祖宗之地呢？

狗日的屠殺了那麼多中國同胞，這是連畜牲都不可為之事。日本國幹了，如果你有意回到大中華祖宗的懷抱，那完全可說出來，和平回歸，那沒有什丟臉的，因為這是認祖歸宗，我們歡迎，否則，我們就視你們為畜牲。

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