最初趨入佛法，必備的六種方法

最初趣入正道之六法:道之基礎護持三學處;

無偏廣聞多思各種法;三門寂靜調伏自相續;

警惕罪業增上諸善法;知慚有愧生起大信心;

依止一切善友善知識;此於諸初學者極重要。

首先教誡最初趨入正道者應具之六法:

一應了知諸道之基礎是護持戒、定、慧三學。我們若能秉持戒法逐一修行,則能由戒生定,由定發慧。

經雲:「智慧之基,曰戒曰定,如是三學,次第應修,先持凈戒,並習禪定,乃得真實,甚深智慧,依此智慧,方能利生,猶如蓮花,不著於水,斷諸分別,舍諸執著,如是觀察,一切諸法,心意柔軟,語音凈妙,以無礙眼,等視眾生,具修一切,難行苦行,是為成就,菩薩之道。」

二是修行者不應耽著門派、心懷門戶之見,因各宗各派非但互不相悖,且有殊途同歸之妙。

如雲:「諸宗觀點,貌似有別,意趣同歸。」所以我們應當遠離偏執,廣聞博學諸佛菩薩的教典,思維抉擇各種深廣法義,斷除疑惑、樹立正見以備修行之用。

三應身口意三門寂靜,依教調伏自心相續。

如果身心浮躁不安,則無論何種行門都不能如理趣入,若法不能入心,則歷劫修行也得不到毫許利益。因此要依教調伏自心相續,令身口意三門寂靜。

四是我們要時時提持正念,警惕罪業生起,即使微如毫端的惡業亦要勵力斷除,莫以惡小而為之。並儘力增上一切善法,莫以善小而不為。

五要了知修行人必須具有知慚有愧的品性才會時時不忘正知正念,謹慎守護根門,循教軌正自己的言行,最重要的是應對上師與法生起極大的信心,遠離一切散亂,專意受持上師所傳授的一切教言竅訣。

六應了知親近善友善知識非常重要。

因為修行的旅途是坎坷而曲折的,我們要跨越生死的大沙漠,度過恐怖的羅剎洲,穿過稠密的邪見林,趟過無底的欲泥塘,若無善知識演示教理、指點迷津,又無善友勉勵助道,則很難到達解脫的彼岸。

此六法對於初學者十分重要。

敬摘錄《竅訣寶藏論釋》

上師專題堪布出家前的理想和出家違緣

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