今生的情人，來生還會相見？

如今，對情人的定義十分多樣，它可以指被公序良俗所認可的戀人情侶、夫妻，也可以指有違道德的情婦或者情夫。

但不管是情人中的哪一種關係，兩個人今生成了情人，來生是一定會再見面的。至於是以愛人、仇人、還是以陌生人的身份相見，就看今生個人的選擇了。

以佛教觀點來看，今生兩個人能夠走到一起成為情人，是願力或業力作用的結果。

所謂願力，是一種內心積極主動的意願，它是一種善緣；所謂業力，是人無法掌控的力量，更多的是惡緣的體現。

憑藉願力，相愛的兩個人，的確可以做到生生世世都相見，並且幸福的生活在一起。

很久以前，一個叫彌伽的青年到城都提婆波帝的時候，正趕上大師燃燈佛蒞臨之日。在慶典上，彌伽和一位手持蓮花的美麗少女相遇，兩個人可以說是相互傾心，少女更是主動地說已經愛上了彌伽，並願生生世世做他的妻子。

正在尋求解脫之道的彌伽，雖對那女子心裡也有特別的感覺，但擔心成婚影響了他修道的時機。

女子了解了彌伽的想法，發願一定不會防礙彌伽修道。相反的，會更儘力成就彌伽的道業。

就這樣，彌伽很高興地接納女子的要求，並且與她一起拜見燃燈佛。

燃燈佛對女子說:「你將會是彌伽今生及所有未來生的知己。謹記你的願言。你要幫助他達到他的願望。」

靠著這樣的願力，在那一生和接下來的多生多世，彌伽和那女子都成為夫婦。當丈夫要離開尋找精神之大道，他的妻子便竭盡所能去幫助他。她從來沒有防礙丈夫。因為如此，她的丈夫也就對她感激不盡。最後，丈夫真的成了大覺者。

故事裡的彌伽，就是偉大的佛陀。而那女子，就是佛陀出家前的王妃耶輸陀羅。

美好與不美好永遠是共存的。來世以仇人的身份相見，要比以愛人身份相見，容易的多。

曾經的情人，如何會變成仇人？是因為兩個人結下了惡緣所致。即便是靠著願力今生在一起的兩個人，善緣也不是恆定的，會因為自身的貪嗔痴，在生活中出現爭執、彼此傷害，甚至相互摧毀，原本的善緣就轉化成了惡緣。

而那些本就靠著業力在一起相互討債的兩個人，如果不明白兩人之間發生的種種不愉快是一種還債、討債的關係而嗔恨對方，更會加深兩人的惡緣。

身處不正當情人關係的兩個人在一起，更是一種討債、報復的關係，雙方今生都想從對方處得到自己想要的過去世對方對自己的虧欠，卻最終還是所求不得，惡緣只能成倍地增加。

有了這些惡緣，註定身處輪迴的兩個人，再次見面只能是仇人，如果不懂如何化解，只能繼續陷入惡性循環，不能自拔。

其實，對於今生正處於關係緊張中的兩個人，如果能夠做到來生再見只是陌生人，是一種明智的選擇。

為什麼關係緊張？還是因為有惡緣。兩人之間的相互折磨，只是一方討債一方還債，且被討債的一方心有不甘做出反擊而已。

處於「戰爭」中的兩個人，都發誓永生永世不再相見，但這一點作用也沒有，因為業力的巨網會罩住每一個人。如果想要終止這樣無休止的惡緣，被討債的一方，要心甘情願的接受懲罰，且雙方都不能再升起任何嗔恨。只有這樣，惡緣才有可能被化解，所謂命運的束縛才能得以擺脫。

如果兩個人最終以很平靜的心態，去面對分手，沒有怨、沒有恨，債清了，緣了了，深處輪迴中的兩個人，即便是某世再次相遇，也只會做一個相互擦身而過的陌生人。

一台播經機，一份功德心

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