您敢不相信陰宅風水嗎

先舉個大人物的例子來說事，講的是晚清重臣曾國藩之所以發家，全靠他的曾祖父競希公墳地風水的故事。根據風水堪輿的考據，曾家祖墳也就是曾競希的墓地的地形是「金雞啄白米」格局，是塊有靈氣的風水寶地。

曾競希的墳地格局如同一隻雞，而曾競希墳墓恰恰葬在雞的頭上。墳後面是一片狹長的山地，似雞的脖子；狹長的山地的背後，又是一長圓形的山丘，像同雞身；長圓形山丘的兩邊，有兩片扇形山地，恰如雞翅。雞頭前面是一條叫「犁頭咀」的小河。河邊有一片良田，在曾競希葬後第二年的春天，連下了三天大雨，荷葉鎮山洪暴發，金雞頭前面良田裡的禾苗全部被沖走，剩下一片白茫茫的沙子地，恰似白米。

這就是曾競希「金雞啄白米」墳地格局，為了保證其庇護後代，讓曾家子孫能大富大貴，曾家就買下了這塊沙洲，並從不耕種它，只是保護好這片寶地。於是，「金雞啄白米」墳地顯靈了，曾家後代文運、官運發達。曾競希的孫子，曾氏６９代孫曾麟書，即曾國藩的父親，在４３歲的時候，參加了第１７次「小考」之後，破了天荒，成為「大界曾氏」幾百年來的第一個秀才。從此以後，５０年時間內，先後產生了曾國藩、曾廣鈞兩進士，舉人、優貢、秀才更是多達２０多人。

在中華文化圈裡，「風水」的概念早已融入到人們生活的方方面面，成為中華文化的文化基因。從古到今，從帝王將相到平民百姓，從國家定都選址到百姓的民居建造，甚至開門方向、傢具擺設，都要按照風水來做定奪，以便順應天時地利，趨吉避凶，甚至將運勢福澤後代。

風水的意義在於幫助人們按照天地運轉規律來擇吉避凶。風水包括陰宅與陽宅兩部分。在風水理論裡面，陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七，即陽宅佔三成，陰宅佔七成。過去，人們是有單獨選擇墓地的空間和方便，但是，在今天已經被公墓和陵園所規範，沒有擇地一說。公墓和陵園作為大多數人的最後安息之地，公墓和陵園經營方似乎在選址和布局上，已經非常講究且用了心思，但人體工程學的研究發現，在同一片地中，依然可以在細節上，進行甄別。看是否過龍地，還是龍脈聚氣地，是龍身龍腳，還是枝龍、干龍，是流砂、飛砂、護纏砂龍地，穴位的高低、左右、朝向、水法等等。

很多人認為在同一墓園中似乎不必再去關照風水了，實則不然。即便在公墓、陵園來龍一致的情況下，依然需要甄別出吉穴。首先要看來龍的緩急，再在墓園的前後左右仔細觀察穴位的位置，最能接受到天地能量穴點，穴位所受龍氣的強弱，直接關係後代子孫的富貴貧賤，然後再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局，這是墓園中找吉穴最為關健的一步。

很多人可能會有疑惑，風水靠譜嗎？有人覺得只要山青水秀就是好風水，也有人覺得只要自己能幹就行了。這些觀點對於有著幾千年承傳的風水來說，其中的內涵涉及極為寬泛，複雜程度也不亞於任何現代的學科。通過給祖先遺骸選個好地穴，就能影響後人的禍福，是否讓你覺得匪夷所思？其實現代物理學已經發現了物質之間有一種跨越時間和空間的聯繫——在量子物理中叫做量子糾纏。

淺白地說，量子糾纏現象就是不論兩個粒子間距離多遠，一個粒子的變化都會影響另一個粒子的現象，即兩個粒子之間不論相距多遠，不受時間和空間的影響，也不需要任何的連接，它們都能「心心相印」。這不是天方夜譚，量子物理學就是以此結論獲得了諾貝爾獎。

人體工程學認為，人是父精母血的結合體，與其直系血脈之間有著潛在的聯繫，據說有一個實驗是取出幾個人的精子，放到離本人相隔很遠的地方，然後從背後對參與實驗的其中一人猛擊一掌，使其受驚，結果在遠方試驗室里，這個人的精子也同樣表現出受驚的反映。現在的科學研究，已經突破了很多人為的觀念屏障，無論是從理論還是實踐試驗上，已經從科學角度能證明風水是能起作用的了。

《道德經》中說，「人法地，地法天」，道家把人體視為小宇宙，人體和宇宙是對應的。人有脈絡穴位。大地也有脈絡，叫龍脈，有穴位，叫「風水寶地」，地形上有一定的特點，一般以穴位為中心，呈背山面水，左右圍護的格局，風水術語稱背山為來龍，也即玄武；左邊呈圍護的山為青龍；右邊呈圍護的山為白虎；穴位本身的堂局為內堂局，穴位外為大堂局，大堂局內應有河流蜿轉經過，穴位前方近處有小山丘為案山，遠方有高的山峰為朝山。

風水是以大地作為參照來探尋「地運」，通過山巒水勢，啟承閉合來發現大地的能量走向。不同的地形和建築物的格局對大地能量場的流動會造成不同的影響。雖說「天時不如地利，」如果您尚未關照過自家的祖墳，也不用擔心，因為風水本身並不是駐留不變的，它會隨著天時等諸多因素而發生變化，因為風水輪流轉，唯一的遺憾就是等候的時光很漫長。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！