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我們漢人是怎麼論為四等漢的,這就是來龍去脈

本文作者白雲先生

白雲先生微博名:白雲先生的微博

本文題目為小編所擬

雍正說:「我乃夷狄之人,主中國之事。」

這說明之前的中國,蠻夷不被中國人當成中國人,他們自己也不會把自己當中國人,而是很自覺的以夷狄自居。

即便蠻夷入主中原,也還是認為自己是夷狄。

我們現在一說中國人,就認為中華民族五十六個民族一家親,都是中國人。

這是不對的,因為實際上,中國人,中華民族都是僅僅用來指華夏人,也就是現在的漢人。

華夏族,中華民族,漢族,中國人,是同義詞。

那居住在中國的蠻夷,比如雍正這樣的人,中國人怎麼看待他們呢?

是認為他們都是僑居在中國之地上的夷丁。

雍正和曾靜理論,說我們認同中國文化,認同中國,讓我們也做中國人行不行,曾靜說不行,你們只是夷狄。

雍正只好寫了一本《大義覺迷錄》,來昭告自己的身份認同。

意思是說,好吧,我就是蠻夷,但我在這邊就賴著不走了,還要統治你們。

後來乾隆把他爹寫的這本關於一個蠻夷的自我認知和修養的書,給毀掉了,還殺了曾靜。

並開始對中國進行瘋狂的大規模的文字獄活動。

目的就是為了消除掉自己的蠻夷身份,在中國人面前的文化自卑。

新中國建立後,一件史無前例破天荒的事情發生了,所有僑居在中國的夷丁全部被接受為是中國人,稱僑居中國的夷丁們為少數民族,還寶貝得不得了。

這在我們的歷史上以前是從來沒有過的。

但是,從這些被政治手段強行編入中國人之列的夷丁們的所作所為看,他們其實沒資格做中國人。

滿獨,辮子戲,百家講壇,藏獨,疆獨,達賴,藏獨,蒙獨,說明他們骨子裡其實還是夷丁,並不是真正的中國人。

既然要消除中國人和僑居在中國的夷丁之間的鴻溝,那麼只有用文字獄的手段,通過摧毀漢人的文化和歷史,通過讓漢人對真正中國的徹底遺忘,才能實現夷丁們這種虛假的「中國人」身份認同。

於是,現代中國便發生了針對漢族人和真正中國的大規模文字獄行動。

這場運動的最終目的,並不是僅僅消滅漢人的文化和歷史,而是在肉體上消滅漢人的人口比例優勢。

只有這樣,中國才能成為一個像美國那樣的雜種國家。

到了這一步,中國和中國人,就真正的消亡了。

我們舉個例子來說明這件事。

比如十個人和一隻狗共同生活,人是中國人,狗是僑居在中國的夷丁,如果人是人,狗是狗,那麼顯然關於人的一切都會被高舉。

關於狗的一切都會被貶低。

但是,把狗也編入人籍,那麼問題就來了。

人為了照顧狗的感受,關於人的一切都得變成禁忌,都得被文字獄銷毀,人口也要被減丁。

這樣做人就存在了一種血統和文化原罪,大家都覺得人欠狗的。

這種失衡的逆向淘汰,久而久之,狗越來越多,人就會越來越少。

最後,這個國家人滅絕了,就變成了狗國。

當年猶太人共產國際的代理人伍豪說,漢人對不起夷丁(少數民族),希望少民寬恕漢人。

這是一貫的猶太人的思想,消解所有強大的民族。

這也跟乾隆的基調是一樣的,都是對漢人的屠殺和文字獄思維。

夷丁(少數民族)是怎麼回答伍豪的呢?

某夷丁感慨說:「漢人真多啊,怎麼殺都殺不完。」

這要是在以前的朝代,這個夷丁如此大逆不道之言,怎麼也得滅個九族。

而伍豪則聽了覺得很受用。

我們漢人是怎麼論為四等漢的,這就是來龍去脈。

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