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逃離城市後的生活真的美好嗎?你不苟且,世界就沒有曖昧






處暑時節,一到傍晚,皖南的涼意悠悠而來。




寒玉的窗對著的遠山,蒸騰出薄薄的霧氣,臨夜了。打開燈,再讀幾頁吧。



下樓走走,微信步數顯示「123」。




她是「豬欄」客棧的老闆。「豬欄」這個品牌已經紅遍民宿圈、藝術界,是「詩和遠方」的代名詞。




而寒玉,此刻在關心「糧食和蔬菜」。




 


遠離上海喧囂,回到鄉村



寒玉說:「我不是詩人,我只是家庭婦女。」




她不喜歡「頭銜」。




1990年,大學的一次寫生課,她第一次來到黟縣,白牆黛瓦馬頭牆,青山溪流和小巷——世界上竟然有這樣的地方,這樣的建築,她被震撼了。




若干年後,2004年當她第二次來到徽州時,她決定放棄都市的一切,留下開始新生活。





第一幢房子在西遞,買下了一位世代書香門第的老屋。原主人老胡是復旦大學的教授,當時已年過八旬,老人家再也無力照顧祖宅。這是個明代的房子,共有三層,質素簡約,因為處於全村地勢最高,登上第三層原來主人祭祖曬稻穀的地方,黃山的余脈靄峰,以及山下連綿不絕的徽式老房子盡收眼前。






他們花了兩年多的時間進行翻修,在構造上,最大限度地尊重了原來的建築,並保留了徽州的符號。寒玉樂在其中,由建築外行變成了古建專家。




一樓曾經是豬圈,被改成了徽式小院,露天的石頭條案上種植了當地的花草,室內放置了廢棄汽車門改成的長桌、電影院的長條椅、老式?片唱機;二樓,有音樂廳、書房和露台、客房;三樓就到了敞開式的觀景台,可以俯瞰西遞全景。






在這裡,沒有人知道你是誰,你也可以忘了你是誰。




豬欄酒吧是朋友為之所起的名字,紀念原來養豬的地方,也是因為回到鄉下生活,希望能如豬一樣簡單、快樂。






十幾年前,「豬欄」是當地的第一個老房改建。做衛生間、「亮化」、新與舊的完美結合,一下掀起了鄉村老房熱,慕名而至的越來越多。甚至連國際影星朱麗葉·比諾什這樣咖位的人都慕名而來。




寒玉想要找一個更加寧靜的地方,看了很久選了距離西遞不遠的碧山村,購入一幢清代老宅。這是個古代大鹽商的房子,分前進和後進兩個部分、三個大院。按原來的風水,他們保留了原來的樹木,桃樹、棗樹,兩棵大柿子樹,「事事如意」。






改造後的「豬欄二吧」,有石頭搭起來的壁爐、天井、迴廊、花園和池塘,像是在電影中穿行。




寒玉說,半夜醒來,你可以聽到桃子投水自盡的聲音。






「若問心靈為何物,恰似墨畫松濤聲」 。「豬欄三吧」是在碧山的山腳下,是一個更接近心靈的地方。潺潺小溪從客棧邊流過,這個廢棄多年的古代油坊,曾是民居、人民公社、榨油坊、竹針場。這裡盡最大可能保留了各個時期的歷史印跡和建築外貌,從遠處眺望,被改造後的建築群體,高低錯落,自然散落于田間,不驚擾更不侵略周圍的環境和視野。






一個從田野里土生土長出的鄉村客棧,甚至傢具陳設都用一些不起眼的舊物來改造。這些舊物,承載著一個時代的全部溫情。在這裡,一個自己似乎能與另一個自己在光陰里隔世重逢。




黃泥外牆和內牆,沒有被油漆的門窗舊傢具,每一個卧室都有和戶外相連的露台或小院,實現了與自然的「共呼吸」。






當然有煩惱,也要留在寂靜處




從當初萌發「歸隱」之心到現在,已經十餘年時間了。




你們知道,「田園牌雞湯」總會將生活描述得不食人間煙火,只有悠然自得,沒有衣食煩惱。




寒玉不想給大家造成這種錯覺。




那些期待去「遠方」的人,在「到達」遠方之後,依然得關心「糧食和蔬菜」啊。不同的是,心中無礙之人,一蔬一飯皆有禪意

結廬在人境,而無車馬喧。






那麼,從一個「自住+接待朋友」的小房子,到如今蜚聲的「豬欄」,是否有「我因安靜而來卻落入更喧鬧之中」的感覺?




寒玉坦誠,曾經有。




無論是定址、裝修,還是經營、管理,樣樣都在消耗時間與精力。




他們也花了很多時間在管理摸索上,啟用了很多本地員工,建立管理系統,使用信息技術。現在,可以做「甩手掌柜」了。






那麼,鄉村生活難免重複,面對類似的風景,面對愛談雞毛蒜皮瑣事的鄉村人,是否會覺得沉悶呢?




寒玉說,無論是寂寞還是熱鬧,和「沉悶」都沒多大關係。她會將更長時間的出行放在淡季,或者去寺院禪修、做義工。




這兩年,她對生活做減法,很少出席社會活動,還是將更多的時間放在自我修行上。她的房間沒有電視,讀經看書成為主題和樂趣,甚至可以幾個月不出門不下樓。有時候一天的微信步數只有「20」。






放下很多世俗中的喜好,迴轉到另一個空間,聽內心的聲音。內心反而更加寧靜了,遇事學會了「求諸己」而不是「求諸人」,脾氣都變好了很多。




田野中,有一個木製的觀景台。夕陽西下之時,她會在此打坐,觀自然、觀自在。






「這並不是寂寞。

我想留在寂靜處。


 


回歸田園,尋找「精神原鄉」




「豬欄二吧」在碧山投用之前,碧山人甚至都沒有見過外國人。現在的碧山,幾倍的熱鬧。




按照如今的經營模式,她們本可以尋找新的地方開新店,反正駕輕就熟。但寒玉想把「豬欄2.0」升級到「豬欄4.0」——

不僅是世界級的民宿,不僅是一個回歸田園的「地方」,更是「精神原鄉」。






今年9月9日,《碧山七人作品展》將正式開幕。弘一法師(李叔同)、井上有一、丁立人、夏陽、邊平山、一了、張目達等現當代藝術家的作品將在碧山集合。




從現在起,要想看頂級藝術展,不一定要去巴黎、上海,也可以是「回到鄉村」啊。




十幾年前,寒玉因為簡單的願望回到鄉村,她自己也沒想到會發展到今天的樣子。




當初小小的理想影響了很多人。她說,唯有感恩,感恩天然的稻穀、蔬菜,感恩久已挺立的青山,感恩這裡質樸的人們。






江上之清風,山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。




她的兒子也留在了碧山,最近還辦了一個畫展。他最愛畫拖拉機。這個「豬欄二代」,願意用自己的才華和青春為這裡做點什麼。






讓她特別高興的事,還有一件。以往,很多外國人在豬欄舉辦婚禮,有點兒「牆內開花牆外香」的意思。但最近,越來越多的黃山本地人,放棄了五星級大酒店的「排場」,放棄了上海、杭州的「現代化」,願意到豬欄來舉行一場鄉村婚禮。




於寒玉而言,這十幾年,是一條「向內探尋」之路,不僅是「回到鄉村」,更是尋找「精神原鄉」。




於西遞和碧山這些個有點兒偏僻和古老的村子而言,這又何嘗不是一種新的生機呢?




 


香蜜Q&A




Q1:很多人想回歸鄉村,但最擔心的是孩子的教育問題。你怎麼看呢?




A1:

這裡的教育不一定比城裡差,休寧、黃山都有很好的中學,升學率很高。另一方面,孩子的眼界、思維、習慣,可以有多種教育方式。


 


Q2:除了和客人的交流,您和「文明世界」保持聯繫的方式是什麼?




A2:

要感謝這個好時代。十幾年前,我們去買報紙,都只能買到一周之前的。現在呢,我們能收到快遞,也早就有了網路。黟縣電影院也在上映正熱的影片。


 


Q3:你會在這裡呆一輩子嗎?




A3:

能不能呆一輩子,很難說。生命都是無常的,你可以為未來做規劃,但也要清楚它是不確定的。能確定的是,會更加走向內心的真實和完善。




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