他不但有個地位顯赫的親爹，還是孫悟空失散多年的親兄弟，執掌人間壽命長短，中國神話的長壽之神

▼點擊下方音頻主播陳卓為你講古▼

《西遊記》中說得明白，

孫悟空在天上做齊天大聖的時候，

閑時節會友游宮，交朋結義。

見三清稱個「老」字，

逢四帝道個「陛下」。

書中說的「四帝」，

實際上就是

「四御」，

分別是指：

紫微北極大帝、南極長生大帝、

勾陳上宮天皇大帝、

承天效法后土皇地祗。

那麼這個南極長生大帝，

就是

南極仙翁、南極星君，也稱為壽星。

按道理說，

孫悟空見到南極仙翁，

應該尊稱一聲陛下，

可是他一開口總是「兄弟」。

是悟空叫順口了，還是另有隱情？

此事，咱們還是從頭說起吧。

1.

提起南極仙翁，

這可是一個大智若愚的人。

啵兒頭，

大腦袋，

整天嘻嘻哈哈，

無論老少都能跟他談得來。

其實他有一個特定的屬性

最容易被大家忽略的。

他的俗名是什麼？壽星呀。

這說明，他是一個長壽之人。

可是我們知道，

天上並沒有真正的長生不老之人。

要想長壽，

就要吃「長壽三宗寶」：

人蔘果、唐僧肉和蟠桃。

人蔘果產量太低，一般人摸不著；

唐僧肉產量太少，一般人吃不到。

就剩下蟠桃了，

可分的神仙明顯太多，

南極仙翁不可能多吃一個。

那，他的壽星的稱號怎麼來的呢？

難道是浪得虛名？

這事，一會咱們再說。

眼下，還要說一段西遊中的往事。

南極仙翁名號繁多，

身份也是相當複雜。

首先他是

元始天尊

的大徒弟，

地位高於十二金仙。

而且，

他沒有經歷過

「斬三屍」

的殺劫，

他的修為應該跟

燃燈祖師

差不多。

因為曾經在

如來

主持的

「安天大會」

上

向如來佛祖敬獻紫芝瑤草，碧藕金丹，

有人認為，

南極翁棄道教投降佛教了，

此時說這話還有些不嚴謹。

因為

王母娘娘跟赤腳大仙

也都向佛祖獻禮了，

難道他（她）們都背叛了玉帝不成？

事實上，

南極仙翁跟佛教的關係，

是早就有淵源的。

大家還記得唐僧是如何出世的嗎？

2.

當年，

陳光蕊

高中狀元之後誇街，

被相府小姐

滿堂嬌

繡球拋中，

喜結連理。

之後上任途中遭遇歹人劉洪。

陳光蕊被推入水中，

滿堂嬌因為身懷有孕而委身賊人。

後來在花亭上感嘆，

忽然身體睏倦，腹內疼痛，

暈悶在地，不覺生下一子。

耳邊有人囑曰：

「滿堂嬌，聽吾叮囑。

吾乃

南極星君，

奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。

異日聲名遠大，非比等閑。……」

這個時候出場的南極星君就是南極仙翁。

夢中說得明白，

他是奉觀音之命，

來給滿堂嬌送子的，

這個孩子正是

金蟬子轉世的唐僧。

那麼，

南極仙翁為什麼是奉觀音的旨意呢？

按道理說，

觀音是佛祖座下的一個菩薩，

南極仙翁怎麼說也是元始天尊的首徒，

而且位居「四御」之一，

在道教中地位非常高，

他就算背叛道教投奔佛教，

其地位怎麼也應該比肩燃燈古佛才行啊。

事實上呢，

如果只按照現在的地位來分，

南極仙翁顯得是不划算的。

但是，

別忘了，

觀音菩薩還有一個稱號啊。

就在鷹愁澗收小白龍的時候，

孫悟空曾經對菩薩大叫道：

「你這個

七佛之師，

慈悲的教主，

你怎麼生方法兒害我！」

此處，

孫悟空說得明明白白，

觀音菩薩是七佛之師。

此七佛，

即為如來佛祖之前的

「上古七佛」。

所以對於佛教中的稱號，

我們不能簡單的

以

佛、菩薩、羅漢

等來區分地位，

否則就會著相。

比如地藏王菩薩，

是因為「地獄不空」才「誓不成佛」的。

並不代表他的地位就比誰低。

佛教中所謂的高低，

其實都是為了滿足人們貪慾攀比的心裡，

這叫做廣開方便之門。

那麼如此看來，

南極仙翁受「七佛之師」的觀音菩薩委託，

也就順理成章了。

因為他安排的，

恐怕還是跟上古時期——

也就是混沌未開時期有關的事情了。

既然說到

上古和混沌

了，

那麼南極仙翁與上古時期的

另一個人物的關係就又呈現在眼前了。

這個人就是

鎮元子。

3.

許多人對鎮元子非常感興趣，

因為這個人的故事中充滿了神秘。

首先說他的

人蔘果樹

乃是天下唯一的靈根。

在《西遊記》中可是有兩個唯一。

其一是花果山，

此山乃十洲之祖脈，

三島之來龍，

自開清濁而立，

鴻蒙判後而成。

這話說得很清楚，

花果山，

是十洲三島的天地之根！

再有就是這棵人蔘果樹了，

乃是混沌初分，鴻蒙始判，

天地未開之際，產成這顆靈根。

那麼我們看，

人蔘果樹與花果山的產生幾乎是同時的。

這樣，

花果山、孫悟空與五庄觀、鎮元子的關係

馬上就要呼之欲出了。

那麼誰能把這麼撲朔迷離的關係理清呢？

此人當然就是壽星老南極仙翁了。

孫悟空因為

推倒

了鎮元子的人蔘果樹，

他去了蓬萊尋找妙方，

於是見到了

蓬萊三星。

三星是這樣跟悟空說的。

那鎮元子乃地仙之祖，

我等乃神仙之宗。

你雖得了天仙，

還是太乙散數，未入真流……

記得，

如來佛祖經常說，

仙人分五等，乃是天地神人鬼。

即：

天仙，地仙，神仙，人仙，鬼仙。

別人誰是天仙不清楚，

但三星說得明白，

孫悟空肯定是天仙。

這樣，

我們就可以把孫悟空、

鎮元子、南極仙翁做一個對比了。

孫悟空是天仙，

但還在太乙散數之中。

那什麼又是太乙啊？

一般說，

凡是三清門人，

其修行成仙應為大羅仙，

三清之外修行成仙為太乙仙，

那麼其實還有一種非常罕見的修行方法，

是上古混沌之法，為混元仙。

目前這個時候的孫悟空，

屬於

太乙級別的天仙。

鎮元子的身份標識是地仙，

比天仙低一格，

但他是地仙之祖，

為地仙中獨一無二的級別。

但他也屬於

太乙類地仙。

而蓬萊三星呢？

他們就應該是屬於最為常見的神仙之流了。

那麼後來在五庄觀之後，

孫悟空成了混元一氣的太乙金仙了。

這個身份就更加複雜了，

除了天仙的標識，

還集混元與太乙混成一氣。

孫悟空來找蓬萊三星這幾個「老兄弟」，

尋找醫樹的方子，三星沒有，

但他們可以幫助孫悟空

去找鎮元子拖延一下時間。

三星到了五庄觀之後，

遇到了一個老冤家——

豬八戒。

我們之前說過，

豬八戒是東華帝君的兒子，

因為一出生就被拋棄，

後來幾經輾轉才到了海外三島，

他跟三星應該是經常在一起玩。

不過他非常恨三島上這些人，

因為沒有師父

陸壓

的面子，

三島甚至都不會收留他。

所以跟三星一見面，

豬八戒就氣不打一處來，

可是有些事情因為有約定，

他又不敢直接說出來，

於是只能調戲一下三星來出氣。

氣得三星罵他是個「夯貨」，

八戒立刻反罵三星是「奴才」。

可見積怨之深。

終於，

孫悟空後來還是找到了觀音菩薩，

醫好了鎮元子的果樹，

大家皆大歡喜了。

事實上，

這先天的寶物，

也只有觀音菩薩的

凈瓶

才能醫好。

因為這凈瓶之水，

乃是

先天之甘露。

事情到此本來就結束了。

可是書中又鄭重其事地

說了孫悟空與鎮元子

結拜

一事。

這結拜之中有何玄機？

4.

前面說了花果山與五庄觀淵源非淺。

只因為，

孫悟空本是上古時期混沌大帝之子。

混沌死後，

他的身體化為天地，

七竅五臟四肢化為山川、日月、星河等，

而他的精血就化為了孕育孫悟空的這塊石頭。

書中說得清楚，

每受天真地秀，日精月華，

感之既久，遂有靈通之意。

內育仙胞。

此時的混沌大帝已經化身為天地和日月，

因此孫悟空一出生就開始拜了天地日月，

算是拜過了父母。

而鎮元子又是誰呢？

他就是在混沌還未開的時候，

專門給混沌大帝看守果園的，

所以他的名字就叫做

「鎮園子」

啊。

那時候，

他還是一個看園子的小童。

時光荏苒，

當年的小童已經成為今天的地仙之祖了。

關於鎮元子的身份，

只有少數幾個了知天地順逆的人物才知道，

這其中就包括

元始天尊

和他的大弟子南極仙翁。

所以沒事的時候，

元始天尊會經常把鎮元子

叫到上清天彌羅宮中一起研討混元道果。

孫悟空因為太年輕，

這些陳年舊事他哪裡知道啊，

所以他才說清風明月：

扯什麼空心架子！

那彌羅宮有誰是太乙天仙？

請你這潑牛蹄子去講什麼！

孫悟空的意思是說，

彌羅宮裡都是大羅身份的正規軍；

你一個地仙，

不過是太乙身份的游擊隊，

人家怎麼可能聽你講課呢？

其實他不知道的是，

大家在一起研究的是更高層次的混元啊。

孫悟空自己其實就是

混元體，

可他卻不知道這混元體有多珍稀寶貴。

雖然孫悟空不了解鎮元子，

但鎮元子卻知道孫悟空乃是老主人之子，

所以他才和孫悟空結拜成兄弟。

這就是在三界之內給孫悟空做了一個背書。

大家記著，

以後誰敢再欺負孫悟空，

就是欺負我鎮元子了。

那麼在出了五庄觀之後，

孫悟空的身份一下子就由太乙散仙，

變成了混元一氣太乙真仙了，

就是鎮元子背書的緣故。

（看來，找一個有身份的大哥

是多麼的重要啊。）

那麼南極仙翁與此二人又是什麼關係呢？

原來，

這混沌大帝未死的時候已經有九個兒子，

而這個南極仙翁就是混沌第九子。

於是，

我們突然驚奇地發現，

孫悟空居然是

南極仙翁失散多年的親兄弟呀！

按照順序，

孫悟空就是混沌第十子！

我們再回顧一下當時壽星的那番話，

頓時會恍然大悟了。

那大仙雖稱上輩，

卻也與我等有識。

也就是說，

南極仙翁與鎮元子早就相識，

只是後來走動得少。

其實這也不能怪誰，

畢竟混沌死了，

天地重新分定。

「三春去後諸芳盡，各自須尋各自門」

嘛。

大家總要先各自自保，

然後才有能力救濟別人啊。

當然，

對於南極仙翁「自保」的方式，

鎮元子也是不贊同的。

我們知道《西遊記》中

有一個特別恐怖的段落，

是比丘國國王

吃小兒心肝

的。

那個國王的國丈就是壽星的

坐騎白鹿。

至於說，

這小兒的心肝到底是誰吃的，

畫面過於恐怖，

本文故此不做任何描述。

顯然，

鎮元子對南極仙翁「延命」的做法非常不滿。

而三星等人對鎮元子也頗有微詞。

三星說，

我們的道，不及他多矣！

他得之甚易，就可與天齊壽。

我們還要養精、鍊氣、存神，調和龍虎，

捉坎填離，不知費多少工夫。

看，

提起鎮元子，

三星真是牢騷滿腹。

其實就是因為

你有人蔘果，

可憑什麼不給我們吃呀！

再怎麼說，

南極仙翁也是混沌第九子呀。

於是呢，

為了緩解這個矛盾，

在觀音菩薩醫好果樹之後，

鎮元子開了一個

人蔘果會。

他急令取金擊子來，

把果子敲下十個，

請菩薩與三老復回寶殿。

請菩薩坐了上面

正席，

三老

左席，

唐僧

右席，

鎮元子

前席

相陪，

各食了一個。

所以說，

沒有無緣無故的愛，

也沒有無緣無故的恨。

更沒有人會無緣無故的吃到人蔘果喲。

*作者：風林秀，魚羊秘史簽約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學名著時空中不能自拔的寫手。以國學為衣，以神話為馬，與雲之君兮為友，與日月相伴，賞天地大美，混一世逍遙。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 魚羊秘史 的精彩文章: