武松所戴骷髏念珠，真是用108個頭骨製作而成的嗎？

文/主任

多面人生，人生多面，其實不僅僅是指武松，也是指我們大多數人。

一個人在漫長的人生中會有各種因緣際會，會遇到各種牛鬼蛇神，也會碰到出其不意的機會，這些人和事在一定程度是哪個會改變我們的人生，人生路或許是變得一帆風順，或許會更加坎坷不平，甚至脫胎換骨，成了另外一個人，連自己都不認識的人。

武松就是這樣。放在他的人生中，他有自己的三面，一面是輕度酒精中毒者武松，嗜酒如命，經常惹事打架，武大郎由此還經常要去衙門幫他背書，這個時期的武松，鬱郁不得志，不知道要幹什麼，不知道出路在哪裡。

另一面的武松是打虎英雄武松，因為在景陽岡多喝了幾碗酒，不聽酒家勸告從而打死了一頭老虎，沒想到竟然是為民除害。無論是赤手空拳打死老虎，還是因為打虎而被縣衙作為為民除害的英雄加以宣傳，都是極小概率事件，但是武松都碰到了，於是人生開始大不同，一步從社會閑雜人員變成了衙門都頭，掀開新的篇章。

第三面的武松是行者武松。從獅子樓到蜈蚣嶺一直到張督監一家被殺，武松經歷了血的洗禮，如果說被他砍掉的一個個人頭是入世，那麼上二龍山和魯智深在一起，並逐漸受到魯智深的影響就是一個出世的過程。

在這個過程中，武松的心態也好、行為也好，甚至在打扮上，都發生了很大的變化。其實這個變化在遇到張青和孫二娘夫婦之後，因為得到了雪花鑌鐵刀和一串一百單八顆人頂骨數珠之後和度牒之後，就逐漸在他身上發生了。

或許是輪迴，這些寶物的前主人，也就是被孫二娘殺死的頭陀，原來也來自少林，也是個出家人，而武松最後在征方臘戰役中被包道乙砍掉一手臂後，最後出家六和寺，並長壽到八十，這裡面其實是一種冪冪之中的呼應。

之前主任對武松的雪花鑌鐵刀已經做了詳細的解讀，最近有朋友問，武松戴在脖子上的念珠真的是人的頭蓋骨做的嗎？

根據水滸中的描述，這點毋庸置疑，孫二娘在贈送這些寶物的時候已經說得十分清楚，這串念珠就是人頭骨的頂骨所制。而什麼人才有資格戴這樣的人骨念珠呢？

一般來說，都是由已獲圓滿報身有修為的大德高僧在圓寂之後，將其頭蓋骨、眉骨、指骨捐出以製作成而成，這些骨都是有悟性通靈性，與大德高僧的修為相依相連，十分珍貴。只有有緣人才能得到。

而武松所帶念珠由一百零八顆人頂骨所制，可見其珍貴程度。

這也從另一方面印證了武松的人生，

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