沈伯俊:趙雲「上」
〔內容提要〕本文指出:歷史上的趙雲,雖在功業上不能冠冕眾人,卻具有人所不及的美德。而在《三國演義》中,羅貫中精心塑造了一個光彩照人的趙雲形象:首先,超越史書記載,樹立起趙雲勇冠三軍的虎將形象;其次,使用大量筆墨,從多方面表現了趙雲的美德;再次,精思妙裁,將趙雲的亮點一直保持到最後。文章還深入探討了廣大讀者喜愛趙雲甚於關羽、張飛的原因。
〔關鍵詞〕歷史;《三國演義》;趙雲;藝術形象
在《三國演義》的億萬讀者心目中,最令人喜愛的人物,除了諸葛亮之外,就要算趙雲了。十分有趣的是,日本的廣大《三國演義》愛好者在評選「你最喜愛的三國人物」時,也把趙雲排在第二位。
我在《論魏延》一文中曾經指出:「作為歷史人物……論才幹,論對蜀漢政權的貢獻,魏延都比趙雲高出一籌。」然而,作為小說中的藝術形象,趙雲留給讀者的印象不僅大大超過魏延,而且似乎比關羽、張飛還好一些。這是一個涉及藝術魅力來源的問題,很值得探討。
一
歷史上的趙雲,初屬公孫瓚,後歸劉備,「為先主主騎」(衛隊長),逐步成為蜀漢集團的重要將領之一。平心而論,在那個天下大亂,群雄並起的時代里,豪傑競逐,猛將如雲,趙雲並不算其中的頂尖人物。謂予不信,有史為證——
論武勇,趙雲不及呂布、關羽、張飛、馬超、黃忠等人。呂布「便弓馬,臂力過人,號為飛將」。關羽、張飛都號稱「萬人之敵」,被目為「虎臣」。馬超被諸葛亮稱為「雄烈過人,一世之傑」。黃忠「常先登陷陳(陣),勇毅冠三軍」。趙雲呢?其勇敢是毫無疑問的。在劉備與曹操爭奪漢中之役中,他從容拒敵,以少勝多,被劉備稱讚為「一身都是膽」,並從此號為虎威將軍。這與張遼在合肥大敗孫權,使孫權「人馬皆披靡,無敢當者」,甘寧以百騎劫魏營,使曹軍「驚駭鼓噪」可相媲美;但綜觀其武藝和威名,在當時仍比前述諸人略遜一籌。
論功業,趙雲也不如關羽、張飛、馬超、黃忠、魏延等人。關羽在劉備創業的過程中,每每擔任方面重任,可謂劉備的得力助手。早在建安四年(199)劉備重新佔據徐州時,就派關羽「守下邳城,行太守事」;赤壁之戰前,劉備的軍事實力主要有兩部分:一部分是劉琦率領的江夏軍隊萬人,另一部分就是「關羽水軍精甲萬人」;赤壁大戰後,劉備奪得荊州數郡,即「以羽為襄陽太守、蕩寇將軍,駐江北」;劉備西定益州,又「拜羽董督荊州事」,足見倚重之深。而關羽在荊州敗曹仁,降于禁,斬龐德,「威震華夏」,以至「曹公議徙許都以避其銳」,真可說是功績赫赫。張飛功業亞於關羽,亦為劉備股肱。赤壁大戰後,「以飛為宜都太守、征虜將軍」,獨當一面;劉備奪取益州後,又「以飛領巴西太守」,處於與新占漢中的曹軍對峙的第一線;他大敗曹軍名將張郃,為劉備鞏固對益州的統治作出了重要的貢獻。馬超雖然遲至建安十九年(214)方歸順劉備,但他的剽悍善戰早已聞名遐邇,所以他一到劉備軍中,就使被劉備圍在成都的劉璋失去鬥志,開城出降,從而為劉備立了一大功。黃忠於建安二十四年(219)親斬曹軍名將夏侯淵,為劉備奪取漢中立下了汗馬功勞。魏延從建安二十四年起鎮守漢中,挑起了屏障益州,經營北伐前進基地的重任;劉備去世後,他更以蜀漢第一員大將的身份,南征北伐,出生入死,建立了累累功勛。趙雲呢?長期跟隨在劉備、諸葛亮身邊,很少獨當一面,功業自然就不那麼顯赫了。
正因為這樣,在蜀漢集團中,趙雲的地位不僅不如關羽、張飛,而且不如馬超、黃忠、魏延。建安二十四年,劉備稱漢中王,拜關羽為前將軍,假節鉞(早已被封為漢壽亭侯);拜張飛為右將軍,假節(先已被封為新亭侯);拜馬超為左將軍,假節(先已被封為都亭侯);拜黃忠為後將軍,賜爵關內侯;提拔魏延為督漢中鎮遠將軍,領漢中太守。這時,趙雲僅為翊軍將軍。章武元年(221),劉備稱帝,除關羽、黃忠已卒外,張飛遷車騎將軍,領司隸校尉,進封西鄉侯;馬超遷驃騎將軍,領涼州牧,進封斄鄉侯;魏延也進拜鎮北將軍。這時,趙雲的官爵卻未升遷。建興五年(227),諸葛亮駐漢中,準備大舉北伐。這時,關、張、馬、黃均已物故;魏延以鎮北將軍、都亭侯的身份,擔任督前部,領丞相司馬、涼州剌史;而趙雲則以鎮東將軍、永昌亭侯的身份,跟在諸葛亮身邊,地位仍然不及魏延重要。這種情況,一直持續到趙雲去世。
然而,歷史上的趙雲絕非平庸之輩,他有著一些不同凡響的優秀品格:
其一,深明大義。在那個動亂擾攘的年代裡,一個人的文韜武略為誰所用,乃是其品格高下的試金石。當其時也,為一己富貴而趨炎附勢、助紂為虐者不乏其人,懵懵懂懂地供人驅使者更比比皆是。趙雲的選擇如何呢?據《趙雲別傳》記載,當趙雲初從公孫瓚時——
時袁紹稱冀州牧,瓚深憂州人之從紹也,善雲來附,嘲雲曰:「聞貴州人皆願袁氏,君何獨回心,迷而能反乎?」雲答曰:「天下洶洶,未知孰是,民有倒縣(懸)之厄,鄙州論議,從仁政所在,不為忽袁公私明將軍也。」
這一段話,可以看作趙雲的政治宣言。他的原則——「從仁政所在」;他的目標——解民於倒懸。在封建社會中,這應該說是難能可貴的人生理想。他先投公孫瓚是為此,後歸劉備也是為此,而不是單純出於私人感情。正是這一點,使趙雲大大高出一般的赳赳武夫。
其二,忠直敢諫。《趙雲別傳》中有這樣一段記載:
益州既定,時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。雲駁之曰:「霍去病以匈奴未滅,無用家為,今國賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸還,令安居復業,然後可役調,得其歡心。」先主即從之。
這件事告訴我們,趙雲的頭腦比同時的許多人清醒,他不僅能從劉備集團的長遠利益考慮問題,而且注意爭取民心。無怪乎劉備馬上採納了他的建議。
當劉備要去討伐東吳,以報襲荊州、殺關羽之仇時,趙雲又挺身而出,竭力勸阻,指出:「國賊是曹操,非孫權也……不應置魏,先與吳戰。」由於劉備拒絕了趙雲、秦宓等人的諍言,一意孤行,終於遭到夷陵之敗,使蜀漢元氣大傷。這從反面證明了趙雲意見的正確。
縱觀蜀漢集團的歷史,在眾多武將中,其他人都不曾像趙雲那樣,從根本大計上直言規諫劉備,這又是趙雲識見過人之處。
其三,公正無私。趙雲追隨劉備多年,總是克己奉公,不徇私情。赤壁之戰前,劉備曾於博望坡打敗曹操大將夏侯惇。在戰鬥中,趙雲俘虜了其部將夏侯蘭。他與夏侯蘭本是同鄉,「少小相知」。在這種情況下——
雲白先主活之,薦蘭明於法律,以為軍正。雲不用自近……
不是私自賣放,而是報告劉備;不是為個人增添幫手,而是為劉備推薦人才;公事公辦,實堪稱讚!趙雲的這一優秀品質早為劉備所賞識,所以劉備曾任他為留營司馬,「掌內事」;而他一直兢兢業業,秉公理事。相比之下,好惡由己,褒貶任情的楊儀之流就差得太遠了。
其四,謙虛謹慎。趙雲在蜀漢集團中,資格僅次於關羽、張飛,又有兩次救護劉禪之功;但他從不居功自傲,從不爭名奪利,對後來居上者也能友好相處。這一點,又是「剛而自矜」的關羽、「性矜高」的魏延等人所不及的。建興六年(228),諸葛亮一出祁山,遭到街亭之敗,趙雲與鄧芝率領的疑兵也在箕谷失利。在撤退時,由於趙雲親自斷後,部伍不亂,「軍資什物,略無所棄」。諸葛亮對此十分讚賞,要賞賜趙雲所部將士。這時趙雲毫無沾沾自喜之態,而是誠懇地說:「軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。」透過這番真摯感人的話語,其律己之嚴格,胸襟之開闊,均可洞然如見。那些淺薄自負、自吹自擂之徒,豈能望其項背!
綜上所述,歷史上的趙雲,雖然在功業上不能冠冕眾人,卻具有人所不及的美德。這一切,為塑造趙雲這個藝術形象提供了堅實的歷史生活依據。
載《青海社會科學》1985年第5期,中州古籍出版社1985年11月版《三國演義論文集》。
《三國志·魏書·呂布傳》。
《三國志·蜀書·關羽傳張飛傳》。
《三國志·蜀書·關羽傳》。
《三國志·蜀書·黃忠傳》。
《三國志·蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》。
《三國志·魏書·張遼傳》。
《三國志·吳書·甘寧傳》。
《三國志·蜀書·關羽傳》。
《三國志·蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》。
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