佛陀的殺人法，引人深思

宗立法師

佛在世的時候，住在王舍城的迦蘭陀竹園中。

這一天，有一位調馬師前來拜訪佛陀。

他頂禮佛足之後，退坐在一邊，有些得意地對佛陀說：

「世尊啊，你不要覺得我囂張，我的確有驕傲的資本啊。

不是我自誇，在這王舍城之內，沒有人比我更擅長調伏馬匹了。

無論再狂暴難馴的馬，在我的手下，都變得乖乖的，就像馴服的小綿羊一樣。」

佛陀聽了調馬師的話，微微一笑，問道：

「哦？真是這樣的嗎？那你用幾種方法來調伏馬匹呢？」

調馬師眉飛色舞地說：「我有三種方法來調伏馬匹，一種是溫柔法，二是粗暴法，三是剛柔並濟法。」

佛陀看著他得意的神色，問道：「那如果遇到用這三種方法都無法調伏的馬，你又會如何對待呢？」

調馬師比划出手起刀落的手勢說：「如果遇到這種剛強難調的馬，我就會毫不猶豫地殺了它，不讓這種馬敗壞了我善調伏馬的名聲！」

佛陀皺了皺眉，沉默了。

調馬師自覺局面有點僵，於是問佛陀道：「世尊，大家都說您是無上的調御丈夫，不知道你用幾種方法來教導弟子呢？」

佛陀正色對調馬師說：

「我也用三種方法來教導弟子，一是溫柔法，二是粗暴法，三是剛柔並濟法。」

調馬師一聽，心想：這不和我說的一樣嗎？

於是他的臉上浮現出了不以為然的神色。

佛陀早已知道了他的心意，於是淡淡一笑，繼續對他說道：

「我所說的溫柔法，是指對弟子們說，應該如何行善的身口意業，能夠得到如何的善報，直至趨向涅槃的彼岸。

我所說的粗暴法，是指對弟子們說，什麼是身口意的惡行，這些惡行會招感地獄、餓鬼、畜生等三惡道的惡報，妨礙他們解脫。

我說的剛柔並濟法，是指因時施教，有時對弟子們說身口意的善行，可以趨向涅槃；有時對弟子們說要避免身口意的惡行，避免墮入惡道。」

調馬師聽來佛陀的開示之後，若有所思，然後又問道：「世尊，如果遇到這三種辦法都無法調伏的弟子，您又會怎麼辦呢？」

佛陀知道了他的心意，於是對他說：「那我也會殺死他們，不讓他們敗壞佛法的聲名。」

調馬師一聽，大驚失色：嚇死本寶寶了，佛陀不是提倡不殺生的嗎？

於是他脫口而出說：「世尊，我讀書少，你別騙我。您不是一直提倡不殺生的嗎？為何現在又說要殺人呢？」

佛陀對調馬師說：「是的，誠如你所說。如來法中，不提倡殺生，也不殺生。

但是如來法中，對於用上面所說的三種方法都無法調伏的弟子，就不再和他們說話、不再教導他們、不再勸誡他們。

調馬師啊，你說如果在如來法中，不再和他們說話、不再教導他們、不再勸誡他們，那他們與死何異呢？」

（好吧，這是對知慚愧的人說的，對於無慚無愧的人來說，這招真的不管用啊。）

調馬師恍然大悟，對佛陀說：「尊敬的世尊，誠如您所說，如果不再和他們說話、不再教導他們、不再勸誡他們，那對於他們來說，的確是與死無異。

世尊，從今往後，我一定聽從您的教導，遠離各種惡業、不善業！」

佛陀讚許地點點頭道：「調馬師啊，你學習得很好！值得讚歎啊！」

得到佛陀的讚許之後，調馬師恭敬頂禮佛陀，表示一定依教奉行，然後歡喜地離開了。

按語：

大家看到這個故事時，是否覺得很熟悉？

如果對唐史有所了解的同學，一定會想起武則天在唐太宗面前初次登場，降伏名馬獅子驄時的經典對白。

難不成十多歲的則天小蘿莉就已經是佛經的粉絲了？她竟然對《雜阿含經》也是如此的熟悉？

好了，我們話又說回來。

世尊為了教導弟子，殫精竭慮，只是希望弟子們能夠有所成就，脫離輪迴之苦，跳出生死苦海，趨向涅槃的彼岸。

那我們又有何理由還不信受奉行，勤修善行，遠離惡行，做自己生命的主人呢？

附獅子驄事件原文：

《資治通鑒》：「太宗有馬名師子驄，肥逸無能調馭者。（武則天）為宮女侍側，言於太宗曰：『妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵楇，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以鐵楇其首，又不服，則以匕首斷其喉。」

微信公眾號：念念觀自在

ID：nngzzai

GIF/9K

由於官方關閉iOS版微信公眾平台文章讚賞功能

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！