孔子問禮於老子,老子就只說了一句話?
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《史記·老子韓非列傳》有這樣一則故事:孔子適周,將問禮於老子。
【老子曰:「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。」】
孔子自魯遠道而來見老子,有兩個目的:一是到老子這裡來印證學問,所以,他一見老子,就慷慨陳詞,縱論古人;二是想聽聽老子的學問,以俾廣益。
沒想到老子毫不留情地否定了孔子的學問,大袖一揮,把孔子心目中的古聖先賢輕輕撣去。
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【老子曰:「君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。」】
接著,他淡淡地說道:君子么,如果天下太平,官場乾淨,就出來坐坐公車做做官。如果時運不濟,官場貪腐,那就做野外的蓬草,在鄉下隨風而行安步當車吧。
當時孔子三十四歲,志向遠大,才能卓越,有一股子「天下興亡捨我其誰」的勁頭。
老子這樣的話,一定讓他驚詫莫名,如遭棒喝。
一個人,如果有才幹,再有志向,雄心勃勃,氣勢洶洶,雄辯滔滔,逼人咄咄——他此時最需要的,就是這樣的當頭一棒。
老子提醒他的,不過是:這世界比你的額頭堅硬得多,不要正面撞上了,知道進,還要學會退。知道勇,還要學會怯。知道直行,還要學會迂迴。知道堅定,還要學會靈活。
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再看看此後的孔子,讀著讀著《論語》,會突然覺得碰見了老子:
子曰:「……天下有道則見,無道則隱。」
子曰:「……邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。」
子曰:「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。」
這些「子曰」,是孔子曰,也是老子曰啊。
老子接著教導孔子說:吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。
不動聲色地點出兩個字:藏和愚。愚就是藏,把智慧藏起來,把才華藏起來,把志向藏起來,把理想藏起來。藏不是沒有,不是放棄,是一種含蓄而堅定的保持,卻並不咄咄逼人。
《老子》中「愚」字共出現三處,全是褒義詞。
為什麼?因為老子的「愚」,不是智慧的缺乏,而是智慧的「收藏」。
接下來,老子還對孔子這樣教訓:戒除您身上的傲氣,戒除您身上過多的慾望,過大的志向。
從中不難想像:三十而立的孔子,是何等意氣風發,鬥志昂揚;是何等胸懷博大,理想崇高;是何等意志堅定,充滿自信。
這都是一個年輕人的優點,沒有這些,註定不會有所成就。
但是,如果僅僅這樣,而缺少適度的彈性,適度的退守,適度的淡泊,也不會成為大才。
此時的孔子,學問有了,志向有了,眼界胸襟都有了。但是,還缺乏一種東西:彈性的性格。
老子告訴孔子的,實際上就是一句話:
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