貝勒府福晉被逐出家門，龔自珍暴死他鄉，原因是因為一首詩

顧太清是滿族第一女詞人，清人有「八旗論詞，男有成容若，女有顧太清」的說法。顧太清名春，字梅仙，號太清，又號雲槎外史，是道光年間名動京城的才女。

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顧太清身世坎坷，命途多舛，她的祖父鄂昌因文字獄而被乾隆處死，她一出生便隨祖母顧氏生活，改姓為顧。顧氏是極為開明的江南女子，她沒有強迫顧太清纏足，也沒有令她困守閨房，反而親自教導她詩詞歌賦，顧太清天資聰慧，容貌秀美，長大後就成了當地有名的美人。

乾隆第五子榮純親王永琪之孫貝勒奕繪，到江南散心遣愁，有人給他介紹顧太清。奕繪見顧太清長得美若天仙，又才情出眾，還是滿人血統，於是納她為側福晉。顧太清嫁入貝勒府不久後，奕繪的嫡福晉就病故了，因此顧太清雖有側福晉之名，實質上卻是貝勒府的正室。

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顧太清與奕繪互通詩詞，雙雙出入於達官貴族之門，與文人學士相唱和， 成了當時上流社會中名聞遐邇的一位才女。二人夫妻恩愛，很是美滿，然而幸福總是短暫的，十四年後，奕繪突然病逝，遭受丈夫去世打擊的顧太清深居簡出，鬱鬱寡歡。許多文人墨客紛紛寫詩勸慰，龔自珍便是其一。

龔自珍是清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者，正是二人的交往讓顧太清被逐出家門，事情要從龔自珍的一首詩說起，這首詩為《己亥雜詩》：空山徒倚倦遊身，夢見城西閬苑春； 一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。在詩後還有一句小註：「憶宣武門內太平湖之丁香花。」

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太平湖畔距貝勒王府不遠的地方有一片茂密的丁香樹，開花時節，清香襲人，襲自珍常流連其間，所以有了 這首詩。詩中提到的「縞衣人」是誰呢？大家默認詩中的「縞衣人」是顧太清，而顧大清又名「春」，詩言「夢見城西門苑春」表面上是夢見丁香花，可骨子裡誰知不是夢會顧太清呢？

恰好龔自珍 在寫了這首「已亥雜詩」後不久，又有一闋記夢的《桂殿秋》詞傳世，詞云： 明月外，凈紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅牆不見人。 驚覺後，月華濃，天風已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。這是描寫月夜幽會的寫照嗎？」

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人們將丁香花的詩和記夢的詞地聯繫起來，再稍加註釋，就製成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證，很快，京城裡流傳開了有關顧太清與龔自珍的緋聞，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，鬱郁地離開了京城。兩年後在江蘇丹陽的一所書院酒後暴卒。死因頗多猜測，傳聞是被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞派殺手下毒毒死。

顧太清也被載鈞逐出王府，在西城養馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。顧太清並沒有太多的抱怨生活，安心教育孩子，反而在清貧的生活中的到了超脫，在詩中寫到： 一番磨鍊一重關，悟到無生心自閑。

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上天似乎是為了獎勵顧太清，在她五十九歲的時候，載鈞死去，他的爵位有顧太清的所生的兒子的長子繼承，顧太清又風風光光的回到了王府。顧太清死於光緒三年，享年七十九歲。

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