《孝經》：天經地義一孝道

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導讀

孝道是天經地義的事，是人生來就存在的最真摯的情感。善者會順從這種最樸素的情感，成就大的事業。

」

曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之，則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親。陳之以德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭。道之以禮樂，而民和睦。示之以好惡，而民和禁。《詩》云：「赫赫師尹，民具爾瞻。」

——《孝經·三才章》

這是《孝經·三才章》的內容。講的是孔子跟曾子說，孝道是天經地義的事情，因此天下百姓也順從天道，領悟世間的道理，用來施展教化。

這樣的教化是不待嚴肅推行就可以成就的，這種政治不需要嚴厲推行就可以實現大治。

所以歷代的統治者們都會順應天道人心，用孝道來治理天下，這是最穩妥，智慧的方案。

具體怎麼做呢？

從上到下推行博愛的政略，百姓們就不會忘記孝順自己的親人，教給百姓德義，民眾們就會開始踐行禮讓的價值。

從上到下推行敬愛禮讓的策略，老百姓們就不會爭鬥，用禮樂去引導百姓，人民就會和睦。

統治者展現出自己喜歡禮樂，厭惡不道德的舉動，民眾就會知道令行禁止，用德行禮法規範自己，國家才能安定。

最後，用《詩經》點題，那威嚴顯赫的太師尹氏，人民們都仰望著你！

這一章最精彩的內容，莫過於揭示孝道是天經地義的事情，它不需要證明自己的合法性，就是天生而存在的最真摯的感情。

因此我們用這種情感去治理天下，就可以感化全天下的人，以最簡單的努力，最終成就偉大的功業。

只有善於抓住人世間這種最樸素的感情，才能贏得人們的愛戴。

想到這個問題，我們再說一個大家都很熟悉的故事：

徐庶是東漢末年的名士，他非常有才華，得到了當時許多名士如司馬徽、諸葛亮等人的稱讚。

他因與劉備來往甚多，得到了曹操的嫉妒，曹操找人軟禁了徐庶的母親，最後逼迫、誘騙孝順的徐庶北上。

然而這種權謀之術根本沒有辦法得到一個士人的真心，所以大家都傳說徐庶「身在曹營心在漢」、「一言不發」等等故事。

的確，孝道是人們最樸實的情感，我們大多數人努力的奮鬥，無非就是希望自己的父母能夠過上更好的日子而已。

善者會順從這種最真誠樸素的情感，成就大的事業。

所以我們看到許多故事，當一個用人者需要得到人們的真誠回報的時候，肯定都是先想到發自內心的對他的父母好，解決他們的後顧之憂。

我們基本上都讀過《陳情表》，這一篇文章的文字感人至深，因為晉皇室宣揚自己「以孝治天下」，希望選拔孝子到朝中為官，而李密就是一個很孝順的人，被接二連三的徵召。

他不願意捨棄自己年事已高的祖母，遂表明了自己的心跡，要先贍養祖母后才去入仕，這就是人間最樸素的情感。

李密寫《陳情表》時，也因為自己的真情得到了晉皇室最善意的回應，皇帝對這樣一位孝子加以封賞，讓他贍養自己的祖母后才入朝為官。

這是一個管理者、為政者最基本的氣度，當然也值得我們的深思。

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