即景對聯，無處不在，無時不對

對聯之中，有一種即景對聯，就當下的所見之景寫出對聯，描述了所見所感，極富情景感。比如有一個老和尚，見到池塘游魚枝頭飛燕，倒映在池塘水面之上，彷彿是魚游在樹枝上，鳥踏在水波上，便有上聯「魚游枝頭鳥踏波」，藝術化地描繪了此情此景。有人便也即景對下聯道，「人立樹岸影沉水」，也是寫出了倒影的人像與樹像，讀來頗有趣味。這樣的即景聯故事還有很多，且分享幾個，與大家一起共讀。

即景與析字

方鳧宗與陳元孝、梁葯亭等人，聚在一起夜飲唱酬，有人以當下的場景作對，便有上聯「人人從夜遊」，另一人立馬以「夕夕多良會」對下聯。又一次，某公為巡河道，即景云：「少水沙即露」，有人聽聞便對「是土堤方成」。

這兩幅對聯都是即景的對聯，而同時運用了析字的手法，前一對聯中「人人」拼成「從」，「夕夕」拼成「多」。並且上下聯並非只是單純的拆解拼合，而是結合當時情景，聯中有景。後一對聯上聯「少水」拼成「沙」字，下聯「是土」拼成「堤」字，既就景所寫，又是巧妙構思。

即景與歇後語

明朝馮夢龍編撰的《古今譚概》中，曾記載一則故事：一士人家貧，與友人壽，無從得酒，乃持水一瓶稱觴曰：「君子之交淡如。」友應聲曰："醉翁之意不在。"二人相與盡歡。

構成聯語的兩句話末尾都隱去了一個字，而且都是引古人名句。上聯出自《莊子·山木》："君子之交淡如水，小人之交甘若醴。"下聯出自北宋歐陽修的《醉翁亭記》："醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。"這兩人隱去"水"、"酒"兩字，風趣而幽默地表達了各自的心聲，可謂巧妙之至。

這一副對聯，其實也是歇後聯，與歇後語有著異曲同工的妙處，它巧妙地隱去了聯語中的關鍵字詞，顯得委婉含蓄，不但寓意深刻，而且幽默機智，趣味橫生。

即景與數字

宋元祐年間，遼國有使者來中原，宋遼雙方以談笑詩文相娛樂，蘇軾正在其間。遼國使者聽聞蘇軾的才名，試圖想出什麼來難住他，正好在遼國有一上聯「三光日月星」堪稱絕對，無能對者。因此便以這一上聯，要蘇軾對下聯。三光者，日月星。這上聯要求下聯也以數字開頭，且後三者並列關係。

蘇軾略一思索，便對出了下聯：「四詩風雅頌」。《詩經》可分為風雅頌三部分，雅又可分為大雅和小雅，因此合起來便可稱為「四詩」。在座之人均表讚歎，蘇軾又說，這是天生的對句，我就先說一下，還有別的呢。於是蘇軾又對一下聯：「四德元亨利」。乾卦中的四德應為元亨利貞，遼使一聽明明只有三德，想要反對，蘇軾說：我並沒有忘記，這是因為仁廟之諱（宋仁宗名禎，禎貞同音，古人對於君主和尊長的名字，常常是避免直接說出或寫出，以示尊敬），不能隨口說出，因此正好刪去一德。遼使這才心折。

隨後蘇軾又讓醫官對了下聯「六脈寸關尺」。在中醫里，寸關尺是中醫切脈三部部位名，左右手合起來就是六脈。遼使又聽一聯，十分佩服。但認為「四德元亨利」這個 對聯終究是缺少了一個字，要求另想一個。此時正好雷雨大作，蘇軾即景作聯，又云：「一陣風雷雨，即景可乎？」遼使大為敬服。

從上面對聯發現，即景對聯其實可以與許多其他形式的對聯相結合，是對眼下情景的一個描述，實際上許多對聯都可以說是即景對，即景對無處不在，用途十分廣泛。

另外，正如第一個故事所講的那樣，文人聚會，常常根據時令或風景，即景作詩、即景作對，可以說這是古代文人的雅好。

據說孟浩然有一年到京城，時值秋天，長安的文人才子邀請他一同集會賦詩，大家即景聯詩，輪到孟浩然的時候，孟浩然道「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐」，一個「淡」寫出了視覺效果，一個「滴」寫出了聽覺體驗，畫面詩意盎然，閉眼就能感受得到。在座之人聽了紛紛感慨清絕如此，不敢再接下去了。可見孟浩然即景詩句之妙，讓人為之傾倒。

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