《阿姜查的禪修世界》停止愛與恨，就能超越痛苦

因此，「修習」法非常重要，當我修行時，就是如此研究的。我不懂什麼剎那或心所，只是觀察覺知的特質。若仇恨的想法生起，我問自己為什麼；若喜愛的想法生起，我也問自己為什麼，就是如此做。無論是稱為想法或心所，那又如何？

只要洞察這一點，直到你能消除愛與恨的感覺，以及它們完全從心裡消失為止。當我在任何環境下都能停止愛與恨時，就能超越痛苦。接下來發生什麼事都無妨，心都能放鬆與自在。什麼都沒留下，一切都停止了。

要如此修行。若人們想談很多理論，那是他們的事。但無論如何爭辯，修行總會回到我所說的這點來。當某事生起時，它就在這裡生起；無論是多或少，它就從這裡出生；當它停止時，就在這裡停止，還會有其它地方嗎？佛陀稱這點為「覺知者」。當它如實覺知事物的狀態時，我們就能了解心的意義。

它們不斷地欺騙，當你研究它們時，它們同時也在欺騙你。我們還能如何處置它們？即使你知道它們，仍會被它們所騙，就在你知道它們的地方。情況就是如此，癥結就在這裡。我的意見是，佛陀並不希望我們只知道這些事物的名稱，佛陀教學的目標，是讓我們透過尋找潛在的原因，找到從這些事情解脫的方法。

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