在古代有幾分姿色的人都存在比較大的爭議，就比如楊貴妃
在現代有幾分姿色的人都存在比擬大的爭議，就比如說楊貴妃，楊貴妃早唐代時能夠說只首屈一指的大美男，關於她的是也存在很大的爭議，可是就在安史之亂後關於楊貴妃的風聞才漸漸的增加上去。
（圖一：楊貴妃）
史書將楊貴妃人生的最初一刻停留在馬嵬坡，而關於楊貴妃的死還存在很大的疑點，就是楊貴妃並不是死在馬嵬坡，有很大的或許就是她被人救走了，並且最初不斷在日本居住著，關於這件事有一些史書資料是提過的。
帶走楊貴妃的人有或許就是他的侄子，不僅是駙馬並且還兼任內政任務，那就是楊炪，他的老婆就是萬春公主，並且深受唐玄宗的喜歡，發作暴動後楊炪就失落了，可是惟有萬春公主不斷苦苦的等著這團體返來，關於楊炪的下跌人們也是無可置疑。
（圖二：楊貴妃侄子楊炪）
在唐詩內部，固然墨客白居易在詩中表達的是自己的感情，可是也有意中將楊貴妃的藏身的地方說漏了嘴，或許就在這裡人們堅信楊貴妃並不是死在馬嵬坡，而是間接去了日本，在這個生死關頭楊貴妃能夠走可是為什麼大老遠的跑去日本。
或許這件事和楊炪也有一絲的聯絡而已，楊炪從前在內政部任務，可是不巧遇上了唐代墮入危急期間，以是就操持列國的護照，他將自己的任務安排好了以後就去找逃出宮去的皇室，楊貴妃與天子在馬嵬坡一待蒙受意外以是就不斷追跟著。
不久以後，楊炪和楊貴妃在馬嵬坡相遇了，他們經歷磋商以後就決議去日本，並且就憑楊炪那幾年再內政部的人脈，馬馬虎虎就能夠矇混過關，他們就找關係以留學生的身份去了日本，統統任務都辦好了以後，楊貴妃等人就去揚州預備渡海。
（圖三：楊貴妃雕像）
以是這麼的假定也不克不及不承認楊貴妃去過日本，只是在日本有一個明星硬說自己的祖先是楊玉環，還說她們那邊外地有一座楊玉環的宅兆，並且還流著與楊玉環偕行人的居處，這麼看起來這件事似乎就是那末個理，也不由人不相信了。
固然楊家人身居在日本，可是他們對大唐無時無刻都在馳念，暴動安定上去以後，楊炪也託人通知老婆自己的處境，而楊玉環也給過唐玄宗的期望，只是皇位上的人已換了，說再多也沒有意義了，楊家人也遭到奸人的讒諂，統統都釀成新的模樣。
（圖四：日本人祭拜楊貴妃）
既然唐代已換了新的奴才，以是他們的家人也沒有將身居日本的楊家二人給接返來，而在這裡一等就是幾十年，她們畢竟沒有回到那片屬於自己的大唐疆土上，留下的就是各種百般的遺憾，
固然這件事看起來是那末的證據確鑿，可是也照舊不克不及隨便的下結論，我們只是對這類百般的事進行了斗膽的揣測而已，究竟實在的進程究竟是怎樣的，或許就只要局內助吧，我們這些局外人就只要遠處張望和猜想的份了。
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