太多人輸在不像自己,而你勝在不像別人
心 里 有 束 光 ·
眼 里 有 片 海
拾遺
物語
+
投稿人:嗟爾
我們所做的種種努力,
無非是想讓自己過得舒服,
而最舒服的事,
其實就是自知之後做自己。
01
作者羊仙在一篇文章中提到,
她高中時覺得做設計的堂哥特別帥,
於是大學報了設計專業,
後來才發現設計遠沒有她想像中那麼簡單,
因此也沒在設計上有什麼進展。
畢業後,她又覺得姨夫當攝影師特別酷,
於是存錢買了照相機,
看了不少關於攝影的書籍,
結果也沒能達到姨夫的那種境界。
前兩年她覺得朋友做手工很有趣,
也去湊了個熱鬧,
最後還是什麼也沒做成。
那段時間她變得特別沮喪,
因為什麼都想做,可又什麼都做不好。
她跟朋友說了這事,
朋友訝異道:「難道你沒發現,你對這些事情的本身並不感興趣嗎?」
她這才恍然大悟,
她一味地期待讓自己變得更優秀,
卻從未問過自己的想法和感受。
歌手梁博在《一刻》演講時說:
「每個人都想做更好的自己,
但是我們只把注意力放在前面那幾個字,
就是我們要做『更好的』,
可是你們做的是自己嗎?」
是啊,往往我們花了很多時間和精力,
只是成功丟掉了獨一無二的自己,
如願活成了他人的影子。
02
心理學上有一個「巴納姆效應」,
指人很容易受到外界信息的暗示,
出現自我認知的偏差,
把一種籠統的人格描述當成是自己的真實寫照。
曾經有心理學家為了證實「巴納姆效應」,
精心設計了一個著名實驗。
他給一群人做完了人格特徵測驗後,
拿出兩份結果讓實驗對象判斷哪一份是自己的。
第一份是實驗對象的真實結果,
第二份則是將多數人的回答平均後的結果。
最後絕大多數的參與者都認為,
第二份結果更精確地描述了自己的人格特徵。
為什麼我們會覺得星座分析、性格分析這麼准?
正是因為我們很容易受外界影響,
常常對號入座,錯把別人當成了自己。
巴納姆效應告訴我們:
人難有自知之明,我們做的都不是自己。
03
身邊大多數人過的生活是:
7歲上小學,22歲大學畢業,
找一份工作,最好是公務員和老師,
26歲左右結婚生子,
40歲左右工作升至中層。
我們從小接受的教育,
就是要向「別人家的孩子」學習。
上學時要像XXX一樣上個好大學,
畢業後要像XXX一樣找個穩定的工作,
還要時不時「看看XXX孩子都這麼大了」。
偶爾想要與眾不同的時候,
就會被責備「你為什麼和別人不一樣」。
慌張中,我們都努力看清楚別人是如何在成長,
卻恰恰自覺或不自覺無視了「自己」的成長,
然後我們成為了一樣的人。
涅槃
樂隊
有一句歌詞是這樣嘲諷那些不去自知的人:
你們覺得我很奇怪,我是如此的不一樣;
我覺得你們很奇怪,你們怎麼能都一樣?
04
沒有自知之明,很可能會讓我們活得險象環生。
第二次世界大戰中,
美英聯軍對德國展開了戰略大轟炸。
在轟炸中美英空軍損失慘重,
於是國防部找來專家試圖改進飛機防護。
美國哥倫比亞大學統計學沃德教授,
根據轟炸機受損情況研究後發現:
機翼是最容易被擊中的位置,
機腹則是最少被擊中的位置。
此時,你會選擇加強哪個部分防護?
若你選擇了加強機翼,
那你很可能讓飛機繼續處在危險之中。
因為這個數據恰恰說明機翼被擊中還有很大幾率返回,
而機腹被擊中,則大多沒能安全返航。
這類現象在統計學中被稱為「沉默的數據」。
《隨機漫步的傻瓜》一書里提到,
人們往往只看到成功者,
所以總是由此總結出一些不靠譜的「經驗之談」,
比如我們常會認為長得英俊漂亮的人薪水會比較高,
美人們在職場肯定更左右逢源一些,
但其實這是因為我們經常只會注意到那些薪水比較高的人,
而那些薪水並不太高的美人早已被排除在觀察樣本之外了。
現實中的我們,卻往往如此:
都去學習成為別人,
恰恰沒有學會認知自我,
亦步亦趨別人的成功,
茲茲念念高大上的成功學,
依然過得彷徨無措。
齊白石老人對自己的學生說過這麼一句話:
學我者生,似我者死。
05
一個畫家,曾做過一個有趣的實驗,
他邀請一群互不相識的女士過來,
為她們畫兩份素描。
這兩份素描,都不是面對面所畫,
其中一份,是隔著帘子,由本人描述所畫。
另外一份,則由他人進行描述所畫。
簡單來說,這個實驗就是驗證鏡中的自己和他人眼中的自己有什麼不同。
難道會有不同么?
從參與者看到兩幅素描時的表情來看,
很不同,有些人甚至眼中泛起了淚花。
因為,顯然他人眼中的自己比自己描述的自己更漂亮。
視頻中這樣說:人們往往去挑剔、掩蓋我們覺得不夠好的地方,
其實我們應該把時間用來欣賞原本就應該欣賞的地方。
在電影《一代宗師》里,
宮二轉述了宮羽田的一句話,表達了類似的意思:
「習武之人一共要經歷三個階段:
見自己、見天地、見眾生。」
如果說生命是一場旅途,
與其慌慌張張行過千里萬里,
看見人悲人喜,不若慢下來,先遇見自己。
06
有一年,著名中醫林傑,去參加一個老太太的葬禮。
其間,她兒子給眾人講述了一個讓人吃驚的故事。
原來,這個老太太四十幾年前,就「應該」死了。
當年,老太太被診斷為急性播散型淋巴癌,
醫生說她馬上就要死了。
其時,「癌症是絕症」的觀念深入人心。
但老太太說死之前有個心愿,要兒子趕緊先結婚。
他兒子就告訴他媽媽,他老婆已懷孕了,
老太太特別開心,
每天忙著伺候兒媳婦忘記自己生病的事。
結果過了一陣子,小孫子出生了,
她又把所有注意力轉移到小孩身上,
最後活了四十幾年。
林傑並不很吃驚,因為在他的從醫生涯中,
這樣的事並不鮮見:
「癌症並不可怕,完全是因為你的心,
你的觀念才讓它面目猙獰。」
這話,同樣適用於生活的其他方面——
往往,我們生活在觀念的迷霧中,
而辨不清自己要走的方向,
甚至,荒謬的觀念會讓我們活得猙獰。
譬如,多少人聽從要活得堅強的觀念,一味堅強,
卻未意識到這其實是種殘忍的教養。
又有多少人為自己貼上成熟的標籤,
於是懂事了,也不愛鬧了,
但,也不愛笑了。
這就是我想說的自知的第一步——「不做觀念的囚徒」。
我們終須知道:
我們是觀念的操作者,
而不能成為觀念的囚徒。
07
心理諮詢師苟渝解釋何為自知之明時舉過一個例子。
假設給你一個目標,一年賺100萬。
「哇,這個目標實在太大了,
我這輩子都不要想了!」
這叫自卑。
「王二狗做大排擋居然賺了100萬,
原來晚上做夜宵這麼賺錢啊,
他那個程度的菜我也做得出來,
不如我也開一家!」
這叫自大。
季羨林曾言:「在花花世界中,
爭名於朝,爭利於市,
真正能了解自己的人,直如鳳毛麟角,
絕大部分人是自高自大,
自己把自己看得超過了真實的水平。
間亦有患自卑感者,
這是過猶不及,都不可取。」
那如何才是自知之明?
苟渝
給出答案:「賺100萬有些難,但以我目前的店鋪一年10萬的收入還是有可能的。
如果要賺到100萬,我需要把交易量擴大10倍。
那我先開一家分店,把交易額翻倍試試。
要是能行,我明年再開2家分店。」
這就是自知的第二步——「平視自己」。
平視自己,就是既知道自己的局限和不足,
不夜郎自大;
也知道自己的實力和潛能,不給人生設限。
08
自知的第三步——「自我對話」。
陳坤曾在節目里提過他人生的一段迷茫期。
2010年,他和原公司合約到期,
許多公司紛紛向他拋來了橄欖枝。
名望,財富,每一個公司開出的條件都很誘人。
有大半個月的時間,他無法入睡,
每天都在糾結跟惶恐中度過,
因為他不知道自己到底該選擇什麼。
有一天,他在凌晨時分醒過來,
他站在窗檯,俯瞰著安靜的城市。
他問自己:「陳坤你心裡到底想要什麼?」
他開始認真和自己對話。
「你想要錢嗎?」
——「我想」。
「要多少錢你才開心?」
——「要更多的錢。」
「你要更多的錢是為什麼呢?」
——「我要買更多房子,這樣會讓我安全。」
「那安全帶給你的是什麼?」
——「安全帶給我的是心裡的平靜。」
「那平靜帶給你的是什麼?」
——「平靜是讓我知道,我真的想要什麼。」
於是他拒絕了所有公司的邀約,
自己成立了東申工作室,
室內設計、動畫製作、慈善公益,
他想做什麼,就去做什麼。
他在演講中說道:
「我們很容易被別人帶走,
被環境影響,被得與失改變心情。
就是很少問自己在意什麼,想要什麼?」
自知之明最重要的,就是忠於自己的內心。
不是向外去問詢別人想要什麼,
而是向內去探索自己想要什麼。
有句話這麼說:「只要你知道自己想去哪裡,世界都會為你讓步。」
09
林語堂說:「我要有能做自己的自由,和敢做自己的膽量。」
自知,正是給了我們做自己的自由和膽量。
歌手梁博在參加《中國好聲音》時,
導演要求他換下一身寡淡的黑衣黑褲,
加點logo和酷炫、年輕的元素,
他卻堅定地拒絕說:「那就不是我了。」
作家劉同在書中寫道:
「我已經不在意被友人稱為偽裝得可怕,
道行特深,耍純情,或者別的什麼了,
我太清楚自己了,
清楚到我也不需要任何人告訴我,
你必須要怎樣,你不能怎樣,你還能怎樣。」
自知,方能保持自我。
假如你很感性,就不必去模仿別人的理性;
假如你很率真,就不必去模仿別人的世故;
假如你很隨性,就不必去模仿別人的拘謹。
知道自己是什麼樣的人,要做什麼,
就無需活在別人非議或是期待里。
10
第一次看到波蘭詩人辛波斯卡的詩歌《在眾生中》,
就再也忘不了這一段:
我就是我。
一個總是比他人,
更為費解的偶然。
我也許只是我自己,毫無驚人之處,
也就是,
一個截然不同的人。
每個人天生就與眾不同,
但沒有自知之明的人,
就像河面上漂浮的無根之木一樣隨波逐流,
活得越來越像別人。
劉同在書里寫道:
「所有的與眾不同都源於自知之明。
只有你自知了,知道自己是誰,
才能不自負,不卑微,最舒服的做自己。
太多人輸在不像自己,而你勝在不像別人。」
我們所做的努力,無非是想讓自己過得舒服,
而最舒服的事,其實就是自知之後做自己。
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