明代文人寫信,竟然也用「呵呵」
上海博物館館藏明代吳門書畫家書札與觀眾見面
明代文人寫信,竟然也用「呵呵」
作者:鍾菡 黃悅
「客從遠方來,遺我雙鯉魚」,在中國古代,書信被喻為「錦鯉」「飛鴻」「青鳥」「彩雲」,是人們互通消息的工具,也是承載美好感情的使者。「遺我雙鯉魚——上海博物館館藏明代吳門書畫家書札精品展」昨日在上海博物館開幕,展覽遴選出館藏明代著名書畫家書札精品49通,向觀眾講述明代文人們的溫情故事。
翩翩公子現實中要種田
此次展覽固定展線,觀眾可以從兩邊自由欣賞:一邊是「世俗生活」,一邊是「藝術世界」,匯聚到當中是當時文人互相交往、酬唱的內容,這也是世俗生活和藝術世界的交集。展品中,《吳寬致歐信札》曾由吳湖帆收藏,他將其定名為《唐寅乞情帖》。書札的內容涉及了明代著名的弘治科場弊案。這通信札既能看出吳寬對後輩的關懷與愛護,也反映出蘇州文人提攜後輩、愛才惜才的風氣。《文徵明致妻札》是文徵明寫給妻子的一封家書,主要內容是詢問家中事宜,是極其家常的一封書信。
《王寵致王守札》 是王寵寫給兄長王守的一系列家書,言辭直白,書法也輕鬆隨意。王寵在歷史上是一個翩翩濁世佳公子的形象,但從展示的家書中可見王寵的生活非常坎坷,人也不是那麼絕俗。他要算計家中如何收支平衡,甚至需要親自種田。他在信里跟哥哥訴苦:家裡多方面借債,為此一直處於焦慮中。信中揭示了王寵不為人知的一面,也讓人了解他的書法藝術是在焦慮的日常生活之外,為自己營造的精神上的桃花源。
明人信札比較隨性自由
祝允明被認為明代書家第一,此次展出的《祝允明劉姬詞及致朱凱札》 是裝裱在一起的兩件作品。兩件作品都是小楷,呈現兩種不同的體貌,卻都是祝允明小楷書的精謁之作。《文彭致錢榖札》是文徵明長子文彭寫給好友的信札,信中他與錢榖討論了新近見聞的書畫、印章、古玩等文人雅好。在一封沈周寫給祝允明信中,還揭示出祝允明賣文為生的生活。沈周稱讚祝允明詩句精妙,可以壓倒元稹、白居易,還順便吐槽了稿費太低。文辭中,「呵呵」二字令現代觀眾覺得有趣,這在其他書信中也有出現。上博書畫部副研究員孫丹妍介紹,明人的信札比較隨性,和當時文學上流行性靈小品有所呼應。相比下,清代的書信格式更加嚴謹,信的內容也相對正襟危坐。
值得一提的是,此次展覽的陳列方式也有創新,每封書札的展簽上都有現代白話文釋讀,打消了觀眾與古人的交流障礙。為了讓觀眾更深入了解展覽內容,上海博物館還為觀眾準備了6場免費公益講座。展覽展至10月22日。
來源:解放日報
※顏曉峰 程煒等:譜寫強軍事業新篇章
※細數軍旗歷史:八一軍旗由何而來
※「藝術丑」「丑學」「丑感」 這些學術名詞你聽過嗎?
※深入學習貫徹「5·17」重要講話和賀信精神 推進全面從嚴治黨
※劉志明:必須高度重視理論的作用
TAG:中國社會科學網 |
※大詩人白居易:明清兩代的文人墨客,為什麼都對他很不屑
※元代文人好印之風,也正是現代的書壇!
※做文人壺,吳永明是認真的
※明代文人看不起和尚出身的朱元璋,將他寫進《西遊記》極盡嘲諷
※古代人說分手都會說啥?文人就是文人,只感受到滿滿的文藝氣息,完全忘記分手這回事了
※那些你不知道的古代文人韻事
※不管古代還是近代,文人身上的趣事,還是太多
※為什麼宋朝把文人當寶,清朝卻把文人當狗奴才?
※清代文人如何將畫面石組合玩得有趣又夠雅
※為什麼有人罵郭沫若是個無恥文人?看完這個你就明白了
※明白了明式傢具,就明白了明代文人的人生態度
※文人果然都是騷客!都說娛樂圈很亂?其實媒體圈有過之而無不及
※古代文人的這些傢具理論,現在還是很有指導意義!
※宋朝明明是文人的天下,但文人又總是遭排擠,誰幹的?
※是書家的悲哀還是文人的悲哀?文人不寫字,寫書法的不讀書
※古代那些窮酸文人,明明沒錢吃飯,為啥還餓不死,且過得還挺好?
※為什麼有人罵郭沫若是無恥文人?看完你就知道了
※明代文人張岱自爆幾十種癖好,最會玩的人,後人卻解讀出無限凄涼
※孫其峰:文人畫家,只應是那些有文人身份又有一定繪畫修養的人!
※「少不看水滸,老不看三國」,清代文人這句話如何深刻地影響至今