解讀明末清初的「性解放」浪潮,奉行快樂至上,比西方早了300年-文化|人文|歷史
解讀明末清初爆發的「性革命」,奉行快樂至上,比西方早300年
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明朝中後期,隨著王陽明的「心學」逐漸傳播,傳統的程朱理學受到極大的衝擊,社會風氣也隨之開化。神州大地掀起一股「性解放」浪潮,以「性的快樂至上」為旗幟,全民浸淫,集體狂歡。
|文學作品「非性不言」
性小說是一種從古至今普遍存在的特殊文化現象。明朝中後期創作、出版並發行了大量性小說,而且幾乎都是通俗的白話文。最著名當屬蘭陵笑笑生所著的《金梅瓶》,此外還有《肉蒲團》、《株林野史》、《綉榻野史》等一系列「非性不言」的文學作品。
|春宮秘戲市場繁榮
除文學作品之外,當時美術繪畫領域的淫風之盛也可謂盛況空前。當時市面上的春宮圖和秘戲圖供不應求,而且極具藝術觀賞性。風格上流行詩畫相配,書夾插圖;內容上春宮寫意,風花雪月;秘戲寫實,細緻入微。
當時,一些繁華的城市還會在春節專門為女子開設春宮畫市場,稱為「女兒春」。據記載,當時唐伯虎和仇十洲兩人的作品是最風靡的。唐伯虎繪製的春宮圖《鴛鴦秘譜》全冊12幅當時的售價是十幾兩銀子,相當於普通家庭一家五口半年的生活開銷。
|成人用品花樣繁多
「性解放」在當時的另一個體現,就是性用具的層出不窮。常見的就有「角先生」一類的模擬陽器。此外,《金瓶梅》還記載了銀托子、相思套、硫磺圈、葯煮白綾帶子、懸玉環、封臍膏、緬鈴等花樣繁多的用具。
春宮葫蘆
|南館林立男風盛行
明朝曾出了「秦淮八艷」,可見當時青樓名妓被許多達官貴人和文人才子爭相追捧。女妓的經營場所叫「青樓」,而明朝更有專門經營男妓的「南館」,達官顯貴狎褻男妓之風更是盛行一時。當時一本叫《弁而釵》的小說可以說是世界史上第一部專門描寫男同的文學作品了。
|失貞女性形象洗白
在許多明末清初的文學作品中,作者們用大量的筆墨描寫了女性性慾高漲、主動追男人、主動通姦等情節,而且把她們的形象描寫得善良、美好。如蒲松齡的《聊齋志異》,按傳統道德來看,《聊齋》里的那些狐仙鬼女,應該是一些道德敗壞、浪蕩的女人,但作者不但將其寫得美麗動人,而且有情有義。
這場「性解放」浪潮,持續了一百多年,比20世紀西方的性解放運動足足早了300多年。
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