「把承德講給世界聽避暑山莊及周圍寺廟尋蹤」系列報道之九——風吹銅鈴響古塔三百年

文史 08-04

導讀

54隻銅鈴隨風搖曳，合奏出千變萬化的樂章。

這些銅鈴層層懸掛於避暑山莊永佑寺舍利塔檐角處，它們歷經風雨，在炮火中洗禮，見證一個王朝的興衰成敗。

塔不倒，鈴就在，樂章不斷。是的，這首鳴奏250多年的史詩級樂章還在繼續，順著跳動的音符，回望歷史。

圖片來源於網路

乾隆緣何

要修永佑寺舍利塔

晴朗的天氣里，不論是在火神廟的高樓上、磬錘峰上遠眺避暑山莊，亦或是通過無人機的視角俯瞰山莊，永佑寺內矗立的舍利塔都極具視覺吸引力。

已故的中國古建築學家，國家文物局古建築專家組組長羅哲文先生在其所著的《中國古塔》一書，將永佑寺舍利塔列為中國北方現存最高大、保存最完好的古塔之一。

據史料記載，「塔高二十一丈六寸。」清代尺小，當時的一尺相當於現在市尺的九寸六分，也就是塔高65.8 米。

御苑中修建寺廟是清代皇家園林特色，永佑寺是山莊內規模最大的一座。眾所周知，承德寺廟眾多，古塔自然不少，但大都集中在避暑山莊外圍的寺廟群內，那麼為何在避暑山莊這座行宮內，建這樣一座高大的古塔呢？

最普遍的一種說法是，清乾隆十六年(1751 年)，乾隆帝南巡，見杭州六和塔和南京報恩寺塔挺撥秀麗，為報其母恩，於京師仿建兩塔，並於次年在避暑山莊內建永佑寺，乾隆十九年又於寺內仿建一塔。

如此說來，乾隆修建永佑寺與舍利塔，主要是報母恩。

不過，記者查閱相關資料發現，永佑寺取名源於永遠保佑安寧的意思。在寺內原本有一座御容樓，是專門供奉清代已亡皇帝畫像的地方。康熙、雍正死後，他們的畫像都供於這所御容樓上。每年，乾隆到山莊的第一項活動，就是到這裡祭拜先祖。

因此，永佑寺舍利塔的修建，除了乾隆報母恩外，更有乾隆喜歡把江山美景搬進山莊，並祭奠先祖，為國祈福有關。

乾隆曾狠抓

永佑寺舍利塔建築質量

在乾隆於京師仿建杭州六和塔和南京報恩寺塔的過程中，發生了兩件讓乾隆大為惱火的事情，兩座塔一個發生火災被焚燒，另一個還在建就傾斜了，最後不得不全部拆除，在原址上改建成僅三層了佛香閣。這在《永佑寺舍利塔記》里有明確記載。

放在現在，這也是重大工程問題，一個說明防火設置不夠好，一個就是徹頭徹尾的質量問題。

兩塔修建之際，永佑寺舍利塔也在修建，乾隆不想這座塔再出差錯，於是在問責京師兩座塔出問題的同時，引以為戒，加固山莊永佑寺舍利塔。

乾隆三十三年奏字242號記載：熱河塔工程監督郎中三格，當建成第一層肩石不正至三層壓裂，已修到五層『五智會因』，未及時稟報，信將塔工相作新交內務府衙門嚴加治罪。

正是由於乾隆狠抓建築質量，永佑寺舍利塔雖九層之上還裝有八百公斤重的銅鎏金鑚尖頂至今仍很牢固。

永佑寺用時10年修建而成，其中僅舍利塔用銀就達20 多萬兩，二次拆改耗銀3.5 萬兩。在經曆日軍和國民黨軍隊破壞後仍能屹立不倒，乾隆皇帝功不可沒。

不過，據記載，建國後永佑寺舍利塔還是發生了一次火災。1965 年7 月18 日下午，舍利塔頂部東北角遭雷擊

起火，當時並沒有高層救火辦法，於是塔內第九層梁木被燒毀，寶頂被熏黑。

雖為舍利塔

卻處處顯示皇家氣派

永佑寺舍利塔在避暑山莊萬樹園東北側，塔高九層，為八角九層密檐式建築。此塔突破了萬樹園的橫野平空，是避暑山莊勝景之一。

雖是一座舍利塔，但置身其中，感受到的是皇家氣派。整座塔由塔基、副階、塔身、寶頂組成，塔身用京城運來的方磚並用鐵料加固，磨磚對縫，採用古建收分法，層層遞進內收，砌成九層磚體塔身。每層塔身又辟有磚砌塔基券門，便於通風采光。

孫樹峰/攝

須彌座塔基用條石砌就，每面都有極其清美的浮雕佛像。塔基之上四周設白色漢白玉欄杆，設廊柱24 根。底層南北各開石拱券門，南門可登臨位於二層平座，平座周邊為漢白玉欄杆。

舍利塔一層帶圍廊，為2006 年修復的。塔身周圍有抱廈，塔身內部的牆壁有石雕像和密宗彩色壁畫，各層檐斗、梁枋皆為琉璃造。

各面浮雕造像，當年為了建築質量，廣泛採用石材。常年風化之下，塔身造像已模糊不清。佛像尚能看出大致模樣以及華蓋、背光，脅侍則如小兒塗鴉，完全不知所云了。

九層分別題有匾額：妙蓮涌座(塔廓)。一層以上依次是：初禪精進、二諦起宗、三乘臻上、四花寶積、五智會英、六通普覺、七果圓成、八部護持、九天香界。

原本，北門可沿木梯登塔頂，但為了保護寶塔，現並不對遊人開放。

乾隆母親80歲時

仍逐層登塔祭拜

王海琦/攝

「六和」，源於佛教的「六和敬」，即為僧侶團結的六個方面：身和敬，同禮如來；口和敬，同贊佛德；意和敬，同信彼岸；戒和敬，同守戒律；見和敬，見解同空；利和敬，衣食均等。「六合」，還有天、地、東、西、南、北空間「六合」之意。

提舍利塔，必說永佑寺，《承德府志》寺觀卷第一介紹的就是永佑寺。

作為避暑山莊內九處寺廟之中規模最大的一處，永佑寺建於乾隆十六年（1715 年），寺院位於萬樹園東側，座北朝南，沿中軸線依次排列山門、牌坊、天王殿、正殿、後殿、舍利塔及御容樓等建築。御容樓是專門供奉清代已亡皇帝畫像的地方。康熙皇帝死後，他的畫像即供於這所樓上；每年，乾隆到山莊的第一項活動，就是到這裡祭拜。後來雍正和乾隆的畫像也供奉於此。