二郎神和玉帝有仇？別扯了，二爺看了調兵旨意，跟喝了蜜似的

了解楊戩劈山救母那段傳說的朋友，大多數認為楊戩與玉皇大帝之間的關係不好。

《西遊記》也曾提到這段傳說，原著道：「大聖道：我記得玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤讎，待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。」

這件事並不光彩，是楊戩心中的痛，更是玉皇大帝心中的痛。

《西遊記》張紀中版

作為玉皇大帝的妹子，思凡下界，還生了孩子，把玉帝的臉面都丟盡了。

玉帝也是無奈，不處罰不行，處罰只能被認為無情。可是，為了天庭，為了更好的統領三界，他只能忍痛處罰。

所以，不管從哪個角度來推測，二郎神跟玉皇大帝的關係，不可能好。

但，這只是我們根據神話傳說做出的一個判斷，在《西遊記》里不同。

孫悟空大鬧天宮，無人能敵，觀音菩薩向玉皇大帝舉薦了二郎顯聖真君。

只是，觀音菩薩沒有資格前去調動，因為昭惠靈王二郎神楊戩聽調不聽宣。

聽調不聽宣，說明二郎神是一方諸侯，沒有玉帝的調兵旨意，誰也別想讓他出兵。

這點，體現了玉皇大帝對二郎神的重視。

自己妹子下界是醜聞，但二郎神總歸是自己的外甥，還是要重用的。

正是這道調兵旨意，讓我們看到了二郎神與玉帝之間的關係並非我們所想的那樣。

原著道：「二郎即與眾兄弟，出門迎接旨意，焚香開讀旨意……真君大喜道：天使請回，吾當就去拔刀相助也……這真君即喚梅山六兄弟—乃康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，聚集殿前道：適才玉帝調遣我等往花果山收降妖猴，同去去來。眾兄弟俱忻然願往。即點本部神兵，駕鷹牽犬，搭弩張弓，縱狂風，霎時過了東洋大海，徑至花果山。」

《西遊記》張紀中版

「大喜」，說明二郎神非常願意為玉皇大帝效力。

這哪像有仇的樣子，跟喝了蜜似的。

二郎神有此表現，像是好久沒被調用，心中疑惑，以為玉皇大帝不再信任他一樣，聽到被調，很高興。

從這點來看，二郎爺爺與舅舅玉皇大帝之間，沒有嫌隙，更沒有仇恨。

玉帝信任自己的外甥，二郎爺爺信任自己的舅舅，這就是《西遊記》里他們二人的關係。

二郎爺爺為何有這樣的態度呢？與他的「聽調不聽宣」有關。

《西遊記》里，「聽調不聽宣」的仙人很多，二郎神是很明確指出的一位，另外真武大帝也是一位。

孫悟空受制於黃眉大王，曾有求於真武大帝，但他並未親自前去，原著道：「我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨……今蒙大聖下降，不得不行；只是上界無有旨意，不敢擅動干戈。假若法遣眾神，又恐玉帝見罪……」。

真武大帝的所以說的很清楚，他也是一方諸侯，也是「聽調不聽宣」的，你有困難我可以幫助，但沒有玉皇大帝的旨意，我不能輕動。

真武大帝說的很委婉，其實也是告訴孫悟空，你沒有資格調動我，我不能去。假如去了，把玉帝放在何處？

相比真武大帝，二郎神更加自由一些。孫悟空求他幫忙對付九頭蟲的時候，他沒有推脫，直接出手。

這是面子問題，二郎神給孫悟空面子。當然，也有二郎神與玉帝有親戚關係的原因。

一方諸侯，有特權，但也更容易受到猜疑，一旦做的多了，便會引起帝王的不滿和猜疑。

《西遊記》張紀中版

「聽調不聽宣」，代表自己成為一方諸侯了，其他仙人需要努力幾千上億年，二郎神不需要。

玉皇大帝如此待他，是信任他，是舅舅對外甥特殊的愛。

能成為仙界的一方諸侯，也是非常榮耀的。

當年的事情已經過去了，大家心中也都清楚各個的無奈，也沒有必要繼續保持仇恨狀態了。

與其彆扭著，不如好好的做自己的諸侯王，盡心儘力為天庭效力。

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