古代十大色情禁書是哪些?為什麼被禁?
禁書
是封建社會中統治階級維護其利益的文化政策的產物，它的存在貫穿中國封建社會始終。從先秦的「挾書律」到清代的文字獄，中國禁書史走過了一條漫長的道路。
中國古代「十大禁書」
指的是中國民間長
期流傳、最具神秘色彩的10部
屢遭禁毀
的小說。
這十部小說既大名鼎鼎，又諱莫如深，既精彩恣肆，又良莠不齊，屬於「
叛逆經典
」，但也算「民間珍品
」系列，正補了傳統經典文學市井作品之遺。
《國色天香》，明·萬曆年間禁。遭禁原因：展示各種偷香竊玉手段。
《剪燈新話》，明·正德年間禁。遭禁原因：扭曲的情慾表現。
《醋葫蘆》，清·乾嘉年間禁。遭禁原因：婚外性行為集中描寫。
《隔簾花影》，清·康熙、嘉慶年間禁。遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式。
《飛花艷想》，清·道光年間禁。遭禁原因：「女偷男」的新香艷情節。
《空空幻》，清·道光年間禁。遭禁原因：壓抑中的性幻想。
《玉樓春》，清·嘉慶年間禁。遭禁原因：房中術、性虐待情節。
《紅樓春夢》，清·嘉慶年間禁。遭禁原因：格調低下、色情。
《品花寶鑒》，清·道光年間禁。遭禁原因：同性戀生活揭秘。
《九尾龜》，清·同治年間禁。遭禁原因：妓院生活。
一、《國色天香》明·萬曆年間禁：展示各種偷香竊玉手段
本書以「
烏將軍
」、「毛洞主
」等最具勾構瓦肆特色的語言，專寫世俗男女之事，是一部渲泄性、娛樂性很強的艷情小說。女主角或為思春少婦，待字閨秀，或為大家之婢，皆風情萬種，或慕男色，或愛男才，細膩生動，可讀性較強。本書作者儼然以無比艷羨的心態覬覦偷香竊玉等艷行，且拒不迴避具體性行為過程，甚至屢屢以一男數女聊床作樂為情節高潮，其「色」其「香」，的確使人疑為「天國」。
二、《剪燈新話》明·正德年間禁：扭曲的情慾表現
元末明初的社會大動蕩，摧殘、扭曲著社會中、下層男女的情慾生活。此書為中國歷史上第一部禁毀小說，除摹書普羅男女的畸變離奇隱秘外，其人鬼相戀，「交合之事，一如人間」，亦成為遭禁主要原因之一。
作者自己都坦陳此書「近於誨淫，藏之書笥，不欲傅出」。同時，《剪燈新話》也是中國歷史上
第一部被禁的小說
。三、《醋葫蘆》清·乾嘉年間禁：婚外性行為集中描寫
通篇皆為男女情事，尤以大量的婚外性關係描寫令人嘖舌。其間男女道德觀念淡薄，無視理法，隨意通姦而無羞恥感，反映了當時社會風尚的變遷，人的本能慾望得到重視，對個體生命、感官快樂的追求得到強調，是中國社會早期「婚外戀」現象的真切記載。
四、《品花寶鑒》清·道光年間禁：同性戀生活揭秘
中國古代小說中最富盛名的「同性戀」之作。所謂「品花」之「花」，實為「男花」。
書中專寫男風盛行的梨園酒樓戲館生活，大肆宣揚「同樣好色，不必分男；好女而不好男，是好淫而非好色」等謬論，不厭其詳地揭秘種種歧變性心理，將文人雅士，公子王孫與之間貌似同性相戀，實為同性相奸的醜惡狀態栩栩如生地呈於紙上，是晚清中國文人津津樂道「必讀」閑書之一。
五、《隔簾花影》清·康熙、嘉慶年間禁：比《金瓶梅》更新奇的性模式
《金瓶梅》三種續書中最受「好評」的一種。其露骨的性描寫仍一脈傳承《金瓶梅》之窠臼，除繼續演繹西門慶淫逸故事外，更以幾個女子之間的「女同性戀」情節為特色，獨具閱讀價值，書中並穿插金兵入揚州姦淫婦女場面，更犯大禁，作者亦因此於康熙四年被捕入獄，書即詔令焚毀。
六、《飛花艷想》清·道光年間禁：「女偷男」的新香艷情節
本書所寫風情，多涉淫蕩，屬才子佳人小說的「旁流」典型。除艷談性經驗及性感受外，還偷窺他人性愛場景。與一般才子佳人小說「男偷女」定式不同，此書多寫「姐偷郎」的社會新風，其他有關「采戰之法」，江南選秀女造成民間男女亂配，甚至亂倫的情節，皆觸朝廷忌諱，屢屢遭查禁。
七、《空空幻》清·道光年間禁：壓抑中的性幻想
道光年間著名情愛小說，主要情節由醜陋男子艷羨風情所產生的「不安分」的性幻想構成。
書中鄙棄世俗情愛價值，大寫喜新而不厭舊的花痴型男子走馬燈般更換情人，不僅先後與十女發生性愛，且同時以數女為妻妾，而女性亦縱情享樂，丫環拉小姐下水，小姐為情郎獵艷，最終姊妹、主僕、母女、閨友岡常顛覆穢亂不堪，極逞性想像之奇，令人目瞪口呆。
八、《玉樓春》清·嘉慶年間禁：房中術、性虐待情節
本書為臭名昭著的明清淫書
《巫山艷史》
的翻版，其刊刻書坊嘯花軒為康熙年間專刊淫書的書坊。書中主人公皆不務正業，四處拈花惹草，以道家「房中術」折磨摧殘青春女性，品行極其惡劣，是封建男性歧視女性、虐待女性的一部活證。九、《紅樓春夢》清·嘉慶年間禁：格調低下、色情
本書為《紅樓夢》諸多續書中格調最為低下的一種。語言淫穢，情節以《紅樓夢》中人物為主，但時有色情場面出現，對於少年男女間兩性關係，遠較《紅樓夢》更為直露，一經刊出，不僅立遭禁毀，即連大批推崇《紅樓夢》的文人學士，亦同聲討伐攻訐，成為一時盛事。
十、《九尾龜》清·光緒年間禁：格調低下、色情
《九尾龜》系晚清著名的艷情小說，其內容主要是描寫妓院情況與嫖客的狎妓生活，曾被胡適稱之為「
嫖界指南
」。在十二集一百九十二回的鴻篇巨製里，作者以酣暢淋漓的筆墨，描寫了妓女、流氓、幫閑、腐吏、商賈、戲子等形形色色的人物，敘述了刁妓訛詐、庸臣弄權、官商勾結、公報私仇等奇奇怪怪的事件，深入刻畫了中國近代都市生活的眾生相，充分反映了晚清社會政治的黑暗與腐敗，具有一定的批判現實意義。
「十大禁書」產生的原因
按照當下的社會價值來分析 , 十大禁書卻也不一定都是文化糟粕。因此 , 在分析十大禁書的遭禁的成因時 , 應該分析其是否單純以為過度色情描寫遭禁 , 以利於摒棄文化糟粕 , 保留有價值的文化遺產 。
首先，
明清時期
是我國君主專制制度的巔峰時期，為了加強中央集權和專制力度，當朝政府只能從文化方面禁錮人們的思想和慾望。明清時期的盛行的「程朱理學
」以及極度追求婦道的精神，使人們的生活長期處於壓抑之中，此類違禁「艷俗」小說就是在這種壓抑下大肆流傳。
其次
，明清時期也是我國世情小說
發展的一個高峰期，《聊齋志異》、四大名著、三言兩拍都是在這期間產生，其中反對封建傳統思想迎合了資本主義萌芽時期人們豐富的文化生活。最後，文人的現狀也是此類小說產生的客觀原因，漫長科舉考試選拔過程讓很多文人成為了求取功名的炮灰，在現實生活的逼迫下，他們選擇了
這樣一種創作方式維持生計。
總之，對於「禁書」，
仁者見仁，智者見智。它們
是封建時期特有的產物，其中必有糟粕，也有精華，寫的是一段段風流韻事，留下的卻是一段特定歷史的迴音。
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