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倪海廈講給世人的36條真言,字字珠璣,句句受用!

編者注:如果你喜歡中醫,那你一定知道或者必須知道倪海廈!倪師出生於台灣,得醫道傳承,被喻為當代少見的【命、相、卜、山、醫】五術兼備之曠世奇人。後在美國傳播中醫,治病救人,其人一生如鬥士般,暢言中醫之道,立陳西醫之弊,曾治好許多西醫認為不治之病 , 深獲美國人民及州政府肯定 ,常被病患稱為最後的希望「the last hope」。

今天奉上倪師的部分語錄,這是一個醫者的真言,一個大醫的真心肺腑之說!籍此文,我們可以從另一個角度學習中醫,領悟中醫。

01

當醫生首先要知道何謂健康,而健康與否是有「六大標準」的,連何謂健康都不知道的,不用談醫病人。

編者註:西醫以疾病為研究對象,為病名所困,中醫以人為研究對象,將人置於天地中,病只是中醫調理的一個層次。六大標準就是脾胃飲食正常、大小便正常、睡眠正常、體力正常、精神正常。本標準出自唐代大醫孫思邈,倪師據孫真人千金方而言。

02

中醫生理學需以《內經》為主、用藥以《本草經》為主、開方以《傷寒雜病論》為主。至於我本人(倪海廈)的方子,以漢唐兩朝為主。網頁名(漢唐中醫網)即指此。

編者註:兩經一論是中醫的核心和經典。所以後世學醫者當從這裡入手。承朴堂秉承兩經一論為核心,古中醫的核心也是如此。

03

感冒在三天內沒醫好的(中醫),再回去多讀書。(現在的很多中醫治療感冒費時一周以上,其實病人往往都是自己好的。)

編者註:檢驗中醫是否具備能力的標準就在這裡,治療好的標準是什麼?就是上面的六條恢復,而且比生病前要好。

04

善用仲景方的方是經方家,不能用麻黃、桂枝、附子、石膏、皂莢、硝、黃、甘遂、烏頭等的,且視之如猛虎的,就是溫病派,或學而無成的經方家。(可惜上海是溫病派的大本營,用桂枝都要4.5克起,用麻黃還要蜜制的。)

編者註:這也是中藥,今天離開中醫的思維,已經變得面目全非。在很多地方,買個桂枝都不能。

05

經方之所以強過時方(宋元明清以降),因為其效果弘大又迅速(療效是醫學的靈魂。)

編者註:中醫幾千年來得以生存的基礎在於療效,在於真正的治病救人。

06

時方至清朝葉天士、吳塘,溫病學大起,傷寒六經辨證被衛氣營血論取代,自此用藥輕靈(或稱不痛不癢) ,從此以降,人多以為中醫十帖二十帖,半年一年為常事,經方家之「一劑知、二劑已」自此式微。

編者註:六經才是本源。後世的演繹逐步偏離醫道。

07

一種學問不以時間上的近現代為進步,不以越變越複雜為進步,而以實際效果為主,治的又快又好的方是王道。(實用主義是對大眾最有益的主義,其他的主義都是糊弄人的。)

08

補能戀邪,沒事別補。保持心情愉快,天天大便,飲食正常,就是健康。

09

李時珍的《本草綱目》眩人耳目,作植物典很好,但作藥典則嫌其雜,後人耳目多眩,以為「多」就是進步,「新」就是好。學者當以《神農本草經》為主,熟練後再談其他。(嚴格說,《本草綱目》是博物學著作,不是醫學著作。)

編者註:此條評價非常中肯,本草以《神農本草經》為標準,《本草綱目》只能作為博物學著作看。

10

女子之「精華」上行為奶水,下行為月水,逆流入心、肺、髓則為紅般性狼瘡、肺癌、血癌,積於乳為乳癌。

編者註:此真正的內景之道,故倪師是有真正傳承的。如果沒有這樣的內證傳承,婦科是明生理的,也是無法治療婦科的。詳細閱讀本公眾號關於傅青主女科等文章,或者參加課程學習,鏈接:青主女科 | 關愛自己的女子,才是一輩子的美人

11

C型肝炎不是肝炎,而是感冒病毒入了肝臟,所以治療C型肝炎的癥狀是一路醫回去,從厥陰治到太陽,癥狀是逆者走。(很多人對倪先生的拜服即從這裡開始,這才叫發人所未發!)

編者註:說的好,六經的核心。

12

不論西醫中醫,溫病派也罷,經方派也罷、開刀、放射線、氣功都行,若不能令人雙足發熱、睡眠正常、食慾開、二便利者,就是不行,反之就都可以作。(也就是達到前面所說的健康標準。)

編者註:真正的健康標準,就是這個六條。

13

中國文化要順天應人,調和陰陽,中醫亦如此。西醫反之,甚至要取上帝而代之。所以西醫慣於純化與分離,不用天然物,而高純度的物質對人體不只是負擔,而且有害。所以,中醫會直接煮金雞納樹樹皮熬湯喝,西醫則是提煉奎寧。中醫直接用青蒿,西醫提煉青蒿素。

編者註:天地人,三和。中醫的植物沒有抗藥性,西醫提取後好像快實則該藥物生命周期很短。

04

試問青蒿和青蒿素一樣嗎?柳丁和維他命C一樣嗎?天然物對人體傷害小得多,是故西藥對人體傷害大得多,因為太純。凡是人「作」出來的東西,大自然不消化的,保特瓶(PET瓶,礦泉水類瓶)即為一例。類推之,純化藥物會在肝腎堆積。(萃取的不一定是精華,往往還是毒藥。關鍵在於人體能否消受。)

編者註:同上的道理。關於中藥和西藥講到點上了。今天化學的發達,將很多導入誤區。

15

傳統中醫學強在以簡馭繁,辨證論治,根本不在乎病名,端在醫者運用存乎一心。當學者以為中醫藥典越厚即是進步,病理論述推陳出新即是進步,則陷於西醫窠臼而不自知。孰不知中國文化強在歸納法,故萬變不離其宗,而西學重在演繹,所以書本越來越厚。病人越來越多。

編者註:所謂智者求同,愚者求異。好的中醫看病是在用歸納法,而西醫看病卻在用排除法,西醫的病名已經太多了,今後將更多。

16

西醫是微觀醫學,會走入死胡同,頭痛醫頭,腳痛醫腳,子宮壞割子宮,肝壞換肝,不行的!試問頭脖子壞了,是否砍頭療之?(現在西醫也意識到了這種弊端,可惜他們在局部醫學上走得太遠了,回不來了。)

編者註:鑽到最裡面,死胡同。

17

西藥的副作用遠大於其療效,偶發急症用之則可,長治不宜。(關鍵西醫只會給你講療效,壓根不提副作用。)

18

一種葯要吃一輩子才能壓的住癥狀,就不算治好,以此觀之,西醫的不治之症太多。(如果西醫對你說你需要終身服藥,這意味著你的病他們治不好,你永遠是個病人。可怕的是這句話西醫說得越來越頻繁了。)

編者註:很多人還執迷不悟。

19

當西醫說你是遺傳,是過敏,表示他在胡扯,以掩示其無知。

編者註::這還是被普遍認可的胡扯。最後都歸結為無能。可悲可嘆。

20

西醫藥典越寫越厚,病名越取越多,此非進步,乃無用之象徵。

編者註:說的極是。

21

中醫是科學,西醫是科技。

編者註:這是一個層次。也可以說中醫是科學+科技。一個涵蓋形而上+形而下,一個只是形而下。

22

中醫的重點是研究"神" ,即內涵,西醫則是"形" ,且微觀,越鑽越細。

編者註:中醫精氣神兼具。

23

中醫是數千年下來的實驗科學,對像是人,把人當人。西醫是近百年的新興科技,對像是鼠,把人當物。(現在中醫大學裡的老師們把數千年在人身上用之有效的方子放在小白鼠身上做實驗,以此來獲得一些數據,說明這方子確實有效。這是一群多麼滑稽可笑的老師啊。)

24

中西醫的合併不可能,因為風馬牛不相及,除非中體西用。也就是說,由中醫來診治,西醫負責之前之後的檢驗即可。

編者註::那樣的話就是西醫輔助中醫了,可是中醫大學的老師們一再給他們的學生強調,中醫只是輔助性醫學。所以今天的西學中,這是在毀中醫嗎?

25

西醫打壓中醫,不信中醫,卻打聽中醫的葯來作抗菌試驗。(因為西醫的治療方法實在是捉襟見肘,他們黔驢技窮的時候就會如此。)

26

西醫研究中藥的方法根本上就是錯的,因為中藥的作用原理和西藥完全南轅北轍。

編者註:顆粒劑也是如此,所謂中藥的現代化,是偽命題嗎?

27

西醫的牙科、眼科、傷科可以看。但內科不行。嚴格講,中醫的傷科也比西醫好。(因為西醫鑽研的是人的形,人體局部的無關大局的問題他們可以勝任。)

28

西藥是塊大餅,由藥廠研發,送好處給醫生和衛生署,醫生幫他口舌,衛生署快速核准,由人民納稅的健保(醫保)錢付給藥廠,這就是利益輸送三劍客。(每年的大小醫學會議都是西藥廠贊助的,血壓、血糖的標準也是他們指使制定的,這一切的背後是聯繫廣泛的龐大的利益集團。)

29

破壞、打擊中國文化不遺餘力的多是中國人。(自古而然,當今尤烈。一知半解、崇洋媚外、破壞心理,外加自虐心態,促成了這一切。)

30

醫生必須誠實,不會治、不能治就要明講。

編者註:這也是更好的保護自己。最好的醫師是自己。

31

我(倪海廈)在美國從不參加party ,不學作人,不交際應酬,全心研究上述幾本書(指中醫經典),所以才能如此之強,願學者與我共勉之。(我觀察到的很多名醫鑽研經典的沒幾個,拚命出書,四處演講,儼然一個社會活動家。)

32

優良的中醫篩選只能用比賽的,只比誰治得又快又好,其他不用多說。如果能治得又快又好,我就認輸,並拜他為師,還會到處宣揚其醫術,不分何種派別。(中國的篩選就比較複雜,其中的市級、省級、國家級名中醫不知道是怎麼來的,不明就裡的大眾也就傻乎乎地認為他們的醫術水平是市優、省優、國優。)

33

我本來要訓練美國人當經方家,比中國人更懂經方的使用,讓中國人到美國來跟美國人學中醫。(沒辦法,鑒於中國人現在崇洋媚外的特性,這也不失為一個振興中醫的方法。)

34

我治一得血癌的牙醫,在美國只收他1250美金,四星期治好,治一心肌梗塞教授,只收他3500美金,許多美國人都說太便宜了,我總想醫者父母心,不願提高價錢,反而是許多中國人嫌我的葯貴。吃西藥一輩子都願意,吃我的中藥幾天就要治好,如此中國人就是賤!錢被砍了兩刀還叫好,治這種中國人我永遠不會給他折扣的。(對於很多中國人來說,西醫西藥已經成了一種信仰,不過這是標標準準的迷信。)

編者註:說的都是真實的社會現實,振聾發聵。

35

少有中醫師願意將苦心研究出來的藥方公諸於世,所以必需重賞,由國家出面研究此藥方,再賣給民眾,不可由民間企業為之,免得富人長命,窮人短命。

36

現在的中醫,是中醫西醫化,說好聽是「科學化」,實際上是西醫化。怎麼沒本事讓西醫中醫化呢?中國人可憐啊!(中醫界急缺人才,中醫的教育有很大問題,我們的中醫藥大學裡,一群唯唯諾諾的庸才正在教授一大群迷迷糊糊的庸才。)

編者註:根本還在於文化,教育,從源頭上去改變,這樣的機會正在逐步到來。

編者註:倪海廈其人,古中醫在台灣傳承的後學。這36條真言,細讀之下,很有道理。其中第21條,關於科學與科技的說法,應該說是說到根本了,就當今來講,大家普遍把科學與科技混為一談,沒人去考慮其中的區別,即便考慮,也是認為科學科技是一回事。

倪師「中醫是科學,西醫是科技」的說法,明確表達了科學與科技完全不同,這是兩個層次的概念。在此之前,《自然,不可改良》(何塞?盧岑貝格著)一書中關於科學與技術的描述非常經典:「科學是深沉的,它力求理解這個世界,這一態度充滿了愛。而技術則希望統治,最終走向野心勃勃。」

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