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她是三國時期唯一的巾幗英雄,輔佐三代,功績卓越,以智慧留於史冊

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羊琇是魏太常羊耽的兒子。羊琇年輕的時候就被舉薦為郡府計吏,後官至郎中。

鍾會統兵伐蜀,羊琇被司馬昭任為參鎮西軍事。羊琇本來就知道鍾會懷有不臣之心,此次伐蜀即使勝利自己亦凶多吉少,故屢次推辭,但司馬昭堅持自己的任命,羊琇只得隨鍾會伐蜀。

等到伐蜀勝利,鍾會果然叛變。羊琇聽從母辛憲英「盡職盡責、仁恕為懷」的教導,多次苦諫鍾會。

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鍾會不聽,後來鍾會大敗,羊琇全身而退。魏帝下詔稱琇「抗節不撓,拒會凶言,臨危不顧,詞指正烈」,進爵關內侯。

她是三國時期唯一的巾幗英雄,輔佐三代,功績卓越,以智慧留於史冊

羊琇的母親就是辛憲英,三國時魏國陽翟(今禹州)人,辛毗的女兒,太常羊耽的妻子。他的父親辛毗起初輔佐袁紹。曹操得知辛毗有才能,想為己所用,但他沒有受命。

官渡之戰袁紹大敗,辛毗又輔佐袁紹的兒子袁譚。後來曹操攻下了鄴城,上表薦舉辛毗擔任議郎。

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魏文帝黃初元年,曹丕即帝位,辛毗擔任侍中,賜爵關內侯,後賜廣平亭侯。魏明帝即位後,賜辛毗為穎鄉侯,後為衛尉。

諸葛亮北伐,魏明帝任辛毗為大將軍軍師,加使持節號。不久諸葛亮病逝,辛毗回,仍任衛尉。死後謚肅侯。

辛憲英以智慧出名,有歌曾將她的智與曹娥的孝、木蘭的貞、曹令女的節、蘇若蘭的才和孟姜的烈並稱。

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關於辛憲英的記載並不多,較早可見的史料是裴松之所注《三國志》,在《辛毗傳》下引夏侯湛的紀略。

夏侯湛是西晉文學家,和好友潘岳一起以其出眾的外貌被人稱為「連璧」,他是辛憲英的外孫。《晉書·列女傳》《資治通鑒》關於她的描述大致相同,主要載辛憲英有兩件事。

她是三國時期唯一的巾幗英雄,輔佐三代,功績卓越,以智慧留於史冊

第一件事是曹操決定立曹丕為世子,曹丕得知消息後,欣喜若狂,得意忘形,竟然抱住了辛毗的脖子。

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辛毗回來後告訴了辛憲英,憲英嘆曰:「太子,代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚,主國不可以不懼,宜戚而喜,何以能久!魏其不昌乎?」

第二件事是司馬懿準備發動高平陵政變,軍政官魯芝知道消息後,希望和辛敞一道將此事報告給曹爽。

辛敞猶豫不決,辛憲英是他的姐姐,他於是急找辛憲英商量。憲英說:我認為司馬懿的目的只不過是誅殺曹爽罷了。辛敞問:司馬懿能成功嗎?辛憲英回答說:肯定會成功,曹爽本來就不是司馬懿的對手。

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辛敞於是說:既然曹爽必敗,我又何必出城去送死呢?辛憲英卻說:怎麼可以不去呢?盡忠職守,是你應該做的,也是仁義之舉。在路上見到一個陌生的人有難,尚且要幫助,何況你是曹魏的臣子呢?但是你只是普通的部下,只要做你該做的就可以了,至於親信就必須獻出生命,你只要看別人怎麼做,跟著他們就行了。

辛敞聽罷率兵衝出城外。等到政變結束,司馬懿認為辛敞只是各為其主,他的行為正是仁義的表現,所以並沒有加害辛敞,辛敞嘆說:幸虧跟姐姐商量,不然後果將不堪設想。

她是三國時期唯一的巾幗英雄,輔佐三代,功績卓越,以智慧留於史冊

辛毗、辛敞、羊琇,都是三國時候的著名人物。但當他們遇到大事的時候,尚且找辛憲英商量,足以見得辛憲英超乎常人之處。

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她的聰明才智、足智多謀,不亞男兒,不愧為巾幗英雄。辛憲英的話「軍旅之間可以濟者,其惟仁恕乎!」也成為了千古名言,流傳至今。

假如辛憲英為男兒身,在三國時代,其成就必定無可限量。辛憲英於泰始五年(公元269年)卒,享年七十九歲。

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