一個女人為中國打下一半領土，生前嫁給國王，死後又嫁了幾位國王

談到中國封建歷史上的那些女強人，大家可能最為熟悉的要數武則天了。但是，就在武則天登上權力巔峰之前就已經有一個女性率先在政壇上建立了自己的功勛。在中國歷史上有據可查的第一位在政治和軍事上建立功勛的女性其實是生活在商代的婦好，他是商王武丁的妻子，更是一位能夠率領軍隊東征西戰的女虎將。這位傳奇女性的經歷可值得後世細細研究。

1976年在河南安陽小屯西北發現其完整墓葬，在現存的甲骨文獻中，她的名字頻頻出現，僅在安陽殷墟出土的1萬餘片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后婦好。根據歷史記載，商王武丁一共有六十多位妻子，婦好是他最為喜愛的一位，好姓（古音（zǐ），同子姓），「婦」為親屬稱謂，銅器銘文中又稱「後母辛」是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩「母辛」也就是她。

雖說當時女性社會地位並不高，但這卻沒有影響婦好為國家建功立業。她雖為一介女流卻屢次受命帶兵征戰沙場，根據發掘出的甲骨文記載，這位傳奇女性為商王朝打下了一半的江山，開疆拓土有一半的功勞都是她建立的。這不免讓我們產生疑惑，難道當時商王朝就沒有一個能征善戰的大將嗎？非要派一個女性人物帶兵打仗？

婦好之所以能夠擔任統帥帶兵打仗，很重要的原因便是她具有占卜的能力。這是古人用來預測未來的一種神奇方法，每當有大事發生之時就會取出烏龜殼卜上一卦預測吉凶。我們也不能說這就是一種封建迷信的手段，古人就是用這種方法實現天人感應，以此來感應上天的意思以便凡人作出正確的選擇，不過這些在我們現代人看來的確是有些懸乎。

這種占卜的方法發展到後來到了周朝就已經相當成熟了，以此為依據推演出《周易》、《五行》、《八卦》等等中國古代玄學的經典著作。現在仍然有不少人認為這些東西都是封建社會遺留下來的迷信，但是，恰恰相反，這些東西是我們的老祖宗們將生活經歷和一些抽象的事物結合在一起的產物，就如同我們耳熟能詳的一些農諺、民諺一樣，都是經過時間考驗的智慧結晶。但是，我們也不能完全相信這一類的東西，你現在如果要是抬手動腳都得占卜的話那就是徹頭徹尾的迷信了。

當商王朝通過一系列的戰爭將自己的版圖擴張了好幾倍時，滋生出的社會矛盾也逐漸多了起來。在向北擴張的一次戰爭中商朝軍隊和對手展開了拉鋸戰，相持很久都沒有分出勝負。這個時候婦好挺身而出，占卜之後便毛遂自薦，請求擔任統帥上前線指揮作戰。從此之後這位女性便開始了自己的戎馬生涯，當時的戰爭的規模也不過是幾千人，很少出現上萬人規模的械鬥場面。但是，根據記載，婦好在攻打羌人的時候帶領的人馬多達一萬三千，也就是說商王朝軍隊的十分之一掌握在婦好這一位女性的手中。

這種帶兵規模在商王朝中的男性統帥中也很少見，可見商王對他的信任程度有多麼高。

她的軍事能力我們算是見識到了，那麼占卜的技術又如何呢？

當婦好用這種古老神秘的方法和上天、鬼神溝通的時候是不許別人輕易打斷的，當然，最終的結果也是非常準確的。我們前文也提到過她就是通過占卜預測未來的戰事，她在軍事上取得的不凡戰績也可以應驗她占卜技術的精準。當時的人們對她占卜的結果更是深信不疑的，潛移默化中也給了將士們足夠的底氣，才能在戰場上接連取得勝利。

婦好不僅要在戰前預測吉凶等繁瑣事務，還要在前線指揮軍隊作戰。這位傳奇女性為商王朝做了不少貢獻，但是她卻自覺對丈夫有所虧欠，沒有足夠的時間好好伺候自己的夫君。但是，在我們看來她帶兵上陣殺敵的行為就是對自己夫君最大的照顧，她是為了整個國家的安定才捨棄了安穩的後宮生活。因為常年在外征戰，她有著自己的封地和財產，像這樣給女性封地和財產的情況在中國歷史上也只有婦好經歷過。

只可惜這位商王朝的女性功臣在三十三歲的時候便去世了，甲骨文上對她的離世也有一些記載：「婦好將要分娩，是為凶。三旬又一日，分娩凶，生女。貞......於母辛......血。」雖然我們現在還不能完全譯出甲骨文上的某些文字，但是仍然可以推測出婦好應該是由於難產大出血而死。

有的歷史研究者認為因為她生前利用占卜預測戰事泄露了天機，英年早逝是上天給婦好的報應。當然了，這種說法就有點玄乎了，帶有強烈的封建迷信味道了。

這裡還有一件事情是值得一提的，那就是在婦好死後，商王專門為其愛妻操持冥婚。

武丁對婦好的感情極為特殊，也許是相愛至深，也許是相敬如賓，他對於婦好的離去總是難以釋懷。於是，這位開明的君主就把他珍愛的妻子許配給去世已久的賢王——也就是所謂的冥婚，這裡我們非常疑惑，難道在商代，女後可以嫁給多個國王，但是事實確實如此。大概武丁認為，這些死去的祖先會在陰世保護他的妻子，或者，他也認為，婦好的傑出完全可以與偉大的帝王相提並論。可以想像，3000年前的古人思維還是非常超前的。

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