禍福壽夭一直是人討論的話題，一般來說在健康的時候，在一帆風順的時候，我們都很自信滿滿滴說，命運有自己做主，有自己把握。但是，經過多少名醫，多少大醫院診療之後，疾病還得不到半點起色，或者最後一命嗚呼之時，很多人就開始接受所謂的人生有命。

五行

這是一個很奇怪的現象，一般來說一帆風順的人，健康的人，都不會相信所謂的養生，不會相信所謂的泯泯之中自有定數。然而，這種東西並不是不可討論，因為自古以來幾千年人類知識的發展都在討論這個人性，在討論遇與不遇。

人生病，夭壽是否有定數？

黃元御認為，這個肯定是有的，但是定有不定，不定有定。「人與天地相參也。陰陽肇基，爰有祖氣，祖氣者，人身之太極也。」對於整個人類而言，我們的祖先就是天地，作為個人而言，我們的祖先就是直系親屬。決定我們整個類別的壽命的是天地之氣的厚薄，而決定我們一個個體的身體狀態的就是祖先遺留下來的因素。

所以黃元御提出了一個祖氣的概念，因為人有此身畢竟是由父母及父母的父母生的，是一種個體生物的生殖遺傳。

「祖氣初凝，美惡攸分，清濁純雜，是不一致，厚薄完缺，亦非同倫。後日之靈蠢壽夭，貴賤貧富，悉於此判，所謂命秉於生初也。」

長壽是有基因的

而這種祖氣，就已經決定了我們的美惡，比如有的人生下來就是殘疾，有的人生下來就是白白胖胖的，有的人生下來就是黑不溜秋的。這些都是祖氣決定的，我們後半生的生活都受到這些因素的影響。

當然，對於絕大多數正常的人來說，這些因素貌似一點也不重要，因為，絕大多數的人並不用體會由於遺傳缺陷導致的不便與痛苦。

祖氣是如何決定一個人的身體狀況的？

祖氣分陰陽，而陰陽合抱，主要體現在中氣，中氣左升則為肝、心，中氣右降則為肺、腎，而這些就是人體的陰陽與五行，有疾病其實都是因為陰陽五行出了問題。

鄭欽安說「 醫學一途，不難於用藥，而難於識症。亦不難於識症，而難於識陰陽。陰陽化生五行，其中消長盈虛，發為疾病，萬變萬化，豈易窺測？」看病如果能夠看到陰陽五行，則所有的雜症都在範圍之內，這樣才是一個整體觀念，不是見病治病的局部辯證了。

都羨慕長壽，長壽人少？

一般來說，人體五行陰陽平衡，沒有明顯的偏頗就容易身體健康，如果五行之間很難平衡，就會導致身體生病，有時很多疾病都是因為體內的五行不平衡了導致的，當人體的五行不平衡程度小時就產生小疾病，五行不平衡大時就產生大疾病，五行出現大的偏頗就死亡。

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