古代一條狗，救過諸侯國君，它的墓被稱為「龍墩」，至今還有遺址

狗，人類最忠實的朋友，受到眾多朋友的喜愛。

養狗，從古至今都是很時興的。

養狗的人多，但出發點不同，有的是為了打獵、有的為了看門護院、有的為了做個伴、有的純粹喜歡狗，拿它當寵物等等。

現如今，不管是城市還是從村，寵物狗到處可見。

在古代，狗也是皇親貴胄喜歡的寵物之一。

在我國古代的神話中，有很多神犬，如大家最為熟悉的哮天犬、九耳犬、《山海經》中提到的天狗等等。

本文，書生與大家講一隻神犬，但不是上述的三隻，而是一隻曾救過一位古代諸侯國君之子的狗。

在幾千年前的周朝有一諸侯國徐國。

徐國是西周較為強大的諸侯國之一，第一代國君是幫助大禹治水的伯益的兒子若木。

當徐國傳至第31代的時候，國君是徐駒王，詳細名字不詳。

徐駒王是西周很有作為的諸侯國君，由於徐國一直實行仁政，以仁義治國，經濟、軍事等都非常強大，是東夷中最強大的方國，為統轄淮泗流域的東夷盟主。

曾為對抗周公東征，起兵攻打周朝，一直打到黃河邊。

徐駒王有一個宮女懷孕，十月懷胎生下來的卻不是一個嬰兒，而是一個肉卵，大家都認為不詳，就把它扔掉了。

當時，宮裡有一神犬鵠蒼，它看到肉卵被扔，因此將肉卵銜回，咬破之後，出現了一個嬰兒。

這個嬰兒，名誕，嬴姓徐氏，後來成為徐國第三十二代國君，後人稱之為徐偃王。

誕成為國君之後，感念鵠蒼銜卵相救有功，因此厚待它，飼養至老死。

據說，鵠蒼將死的時候，突然頭生角而九尾，人們都說它不是狗，而是一條龍。

之後徐偃王將它葬在徐里，鵠蒼的墳因它是龍，而被稱為「龍墩」，又名「鵠蒼冢」，當地老百姓稱「狗墳」。

從那之後，當地的百姓崇敬鵠蒼，認為鵠蒼為「吉祥」的象徵，經常去祭祀，祈風調雨順、平安如意等，且世世代代為「鵠蒼冢」添土。

現如今，在泗洪縣還保留有」龍墩」遺址。

被鵠蒼救下的國君徐偃王是怎樣的一位國君呢？他曾迫使周穆王承認他「王」的地位。

徐偃王成為徐國國君後，也成為了東夷盟主，因他繼續實行仁政，使徐國實力更加強大，有三十六個諸侯國進貢，可與周朝分庭抗禮的地步。

實力強，「僭越」也就不稀奇了。因此，徐偃王將都城範圍擴大至十二里，比周天子的都城多三里。

周穆王擔心徐偃王早晚有一天會取代自己，因此再次發兵攻打，徐偃王被打敗。

徐偃王失敗逃跑，半路被殺。他的兒子宗率眾到達彭城附近的原武山。

由於徐國國君一直實行仁政，因此得到諸侯國百姓和東夷各諸侯國的擁戴，因此追隨宗的百姓不計其數。

周穆王見此情景，為顯周天子氣度，因此復封宗於徐，仍為徐國國君。

直到周敬王八年，徐國被吳王闔閭所滅，享1600餘年，歷夏、商、周三朝。

前面提到的徐駒王，還有一點需要說明。

據說，秦朝東渡日本的徐福是他的第二十九代孫。而徐福，又被認為是日本的神武天皇。

當然，關於徐福到日本之後的事情，還需要史學家進一步考證。

鵠蒼，一條狗，一條臨死時成為龍的狗，一條救了一位諸侯國君的狗，一條有自己墓地且歷經幾千年還矗立在那裡的神犬。

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