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千里命稿 十四 辛金

【題外言】

《千里命稿》中的斷命9

(六)末代清帝宣統

丙午 庚寅 壬午 丙午

九歲 辛卯 十九 壬辰 廿九 癸巳 三九 甲午 四九 乙未五九 丙申 六九 丁酉

有以宣統這命垂詢者。余曰。滿盤是財。偏枯之局。本無足貴。其為失國之君。良以身不任財。棄命而從之故耳。惟二午暗邀合宮之未。示藏己土正官。即命理約言所謂暗合格。是乃貴徵。故出身天潢。貴胄後裔。得繼大統。惜行運不濟。如壬辰運之犯火。乃從格所大忌。失其自由。任人支配。三十幾交癸運。仍雖樂觀。三十五以後。己甲午乙。一路東南木火。始堪吐氣揚眉。激昂青雲。五十五未運為暗合填實。壽終於此。余於庚午秋。得見一命。為丙午甲午壬午丙午。生於夏令。又為四午。合官最力。格局遠在宣統之上。想其前程必有可觀。乃一福州人。惜已忘其姓氏。茲論宣統命造。忽憶及此君。不勝神往焉。

流年評:溥儀於(1906/02/07一1967/10/17)溥儀之命,從格明顯。九歲以前,走寅運,格局與運成貴。但從格,畢竟從勢而已,以三歲登基,行運不濟。一生受制於人,假貴矣。

先是受制於日本人,再接受新中國改造,雖稱亦成為平民,不僅免於一死還能享受太平生活,得到國家高級待遇。.未運,一九六七年丁未年戊申月,火氣走完,不祿矣。與韋先生當年所斷一致。

正文

天干篇

辛金

五行:屬金

性別:屬陰

方位:西方

氣:長生在子,沐浴在亥,冠帶在戌,臨官在酉,帝旺在申(以上為氣之盛);衰於未,病於午,死於巳,墓於辰,絕於卯,胎於寅,養於醜(以上為氣之衰)。

勢:旺於秋(最旺),相於四位前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),死於夏(最衰)。

生:辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。

克:辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。

合:丙辛相合。

化:日干為辛,逢丙火,在申子辰亥月則化水。

例:

辛克甲申同辛旺

克辛、合辛丙子辛生生

陰金休於冬辛亥辛生沐浴

辛生壬辰生辛墓

【註解】

本節是十天乾的第七位辛金,講述了它的各種特點和性質,並舉例說明它與其他五行的相互關係。這是必須掌握基礎知識,對以後測命等都是極為有用的。希望親們好好牢記在心。

【韋千里命相故事】

算命看相各有所長 3

家人又問所謂破相當是怎樣?算命先生說,在八字上只能看出將來難免破相,至於怎樣破相卻看不出的。定時之後幾天,家人又請看相先生來看相。但看相先生當時只能從嬰孩的一隻直衝天庭的高鼻,看出這孩子將來必是大貴之人而已,其它的也看不出來,說是嬰孩相局未定,最少要待周歲之後,才能看一些。家人又因為太極老人批語中有可惜好道怪誕之語,所以到了周歲時,就去請一個龍虎山約道士,來替他看看相貌上有無學道的相,當時家人看見道士不能像算命的能夠那樣肯定的批來,都認為相的工夫不如算命的。

其實這並不是兩者工夫上有高低,而是兩者的技術有不同,看相的要成人之後有較為可靠,而臨時的禍福以及遷移等,看相的也會從氣色上,看得比算命的更非常準確。

王欽若後來,果然年少就被擢進士甲科,累官司空門下侍郎,到宋真宗天禧年及仁宗天聖年果然兩度為相,在相貌上,他也果然身材短小,其貌不揚,面部雖有幾分清秀,而項間長一肉疣,被時人綽號為瘤相,也果是然破相了。關於他其它的事,宋史曾有這樣的記載:王欽若狀貌短小,項有附疣;然智數過人,每朝廷有所興造,委曲遷就以中帝意。又性傾巧,敢果矯誕,招納臟賄。真宗封泰山,祀汾陰,天下爭言符瑞,皆欽若及丁謂倡之。

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