歷史上那些令人唏噓的名人

說起「毛遂自薦」這個成語，幾乎人盡皆知，但一鳴驚人後的毛遂結局究竟如何，恐怕知道的人就不多了。

毛遂當年以過人的勇氣、超凡的智慧和三寸不爛之舌，成功說服楚王聯趙抗秦，一時名聲大噪，趙王授予他諫議大夫的職位。誰知，次年燕國進攻趙國，趙國大戰後元氣大傷，於是趙王就想讓毛遂為帥抵禦燕國。毛遂得知後，趕緊去找趙王，這次不是自我推薦而自我推辭：「我不是貪生怕死，但領兵打仗我確實不懂，要不就讓我當個馬前卒，我肯定衝鋒在前。」儘管毛遂言辭懇切，但趙王堅持己見，讓毛遂帶千軍而衛社稷。結果，遭遇慘敗。毛遂覺得沒臉回去，拔劍自刎了。

一個優秀的外交家並不等於一個合格的軍事家。毛遂的人生悲劇，主要在於趙王沒能知人善任。這也告訴我們，寶貝放錯了地方就是垃圾，人才放錯了位置就是庸才。

法國化學家拉瓦錫曾提出「燃燒的氧氣說」，被後人稱為近代化學之父。他年紀輕輕就憑著化學研究的出色成績，當上法蘭西科學院院士。但他為追求更多金錢，在花錢當上包稅官後，巧立名目，加重稅收。結果在18世紀末的法國大革命中，拉瓦錫被送上斷頭台。當他亮出科學家的招牌希望得到赦免時，過激的革命派回答：「共和國不需要你這樣的學者，只需要為國家而採取的正義行動！」如果他把全部精力投入到化學研究中，估計不會有這樣的下場。

「金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天。」其實，不只是聰明睿智的拉瓦錫，古今中外，多少名人因為經不起權力的考驗和名利的誘惑，自己打敗了自己。

身為平民的李紳，寫下了《憫農》詩：「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」步入仕途後，他卻變得作威作福、「漸次豪奢」，而且為官酷暴、拉幫結派。他死後，受到「削紳三官，子孫不得仕」的處罰。「鑿壁偷光」的主人公匡衡，憑藉自己的勤勉和才華，如願走上丞相職位並被封為樂安侯。後來，卻因為多佔封地、知情不報一事被削官為民。哲學家弗朗西斯·培根在哲學、文學等多個領域頗負盛名。然而，當他出任掌璽大臣、總檢察長、大法官等職務時，位高權重，屢屢受賄。《法律的界碑》一書因而稱他：「腦袋是金子的，他的腳卻是泥的。」

「才者，德之資也；德者，才之帥也。」德為主，才為次；德是基礎，才是條件。「才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人。德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。」

沈括在我國科學史上是個舉足輕重的人物。他的《夢溪筆談》，被英國科學史家李約瑟稱為「中國科技史上的里程碑」「中國科學史上的坐標」。但他的為人處世，實在乏善可陳。

王安石進行變法運動時，沈括積极參与，並且深得王安石的信任和器重，擔任過不少重要官職。然而，變法運動失敗後，王安石被罷免相位，沈括馬上上書力陳新法的弊端和害處，氣得王安石罵他：「沈括小人，不可親近。」

沈括曾經是蘇軾的好友，而且非常喜歡蘇軾的詩詞。然而，蘇軾因為「烏台詩案」被捕下獄後，沈括馬上站出來批判蘇軾。他以蘇軾當年送給自己的詩為證據，說蘇軾在詩中誹謗朝政，諷刺皇帝。

儘管沈括在科學上卓有建樹，但這種落井下石、忘恩負義、不講道德的「厚黑」作派，成為他人生中的一大污點，也為正人君子所不齒。

不論過去還是現在，「取士之道，當以德行為先」。今天，我們考察幹部堅持把德放在首要位置，就是因為一些幹部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上。

對照歷史上那些令人唏噓的名人，頭腦清醒的人自然會從中得到啟示：不能以為什麼官都能當，須知沒有無所不能的超人；不能以為什麼規矩都能碰，須知一俊難遮百丑、一手難遮青天；不能以為「德」是塊破抹布，須知道德上的缺陷才是最大的缺陷。

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