日本戰爭狂熱下送夫出征的靖國之妻成寡婦戰後靠出賣肉體為生

文史 08-07

日本從9.18發動侵略中國東北的戰爭開始，一直到1945年戰敗投降，一直向日本女性灌輸生兒育女作為最高使命，鼓勵婦女們應該高高興興的將自己的孩子和丈夫送上戰場，隨時為日本侵略「捨命保國。」如果不幸被俘，最好刨腹自殺，將侵略中國作為千金難買的出征機會。

在這樣的情形之下，日本將那些將兒子送上戰場的母親稱為「軍國之母」，而丈夫戰死在戰場的寡婦則被稱為「靖國之妻」。尤其對於這些「靖國之妻」在成為寡婦後，在當時的日本社會狂熱的軍國主義情形下，根本沒有選擇再婚的權利。這裡面有7.5萬人後來被供奉進了臭名昭著的「靖國神社」。

雖然不少婦女頂著一頂看似榮耀的「靖國之妻」的名頭，但正是這頂頭銜帶來的枷鎖，給她們帶來了更深的傷害。

有位日軍士兵剛剛新婚三個月便走上了侵略中國的戰場，但不久便戰死了。她新婚的妻子當著親友的面不得表示「雖然新婚不久，但我如今已經成為了靖國之妻。我將終生不嫁，陪伴丈夫的靈魂」。

從那以後，在最初的兩年的時間裡，她以「靖國之妻」的身份還屢屢受到人們的讚譽。但畢竟作為一名年輕女子，要她就此獨守空房，一個人過一輩子未免太過殘酷，於是在背地裡她開始和一名男子私通，並懷上了身孕。

事情敗露後，因為她是「靖國之妻」，她遭到了來自各種輿論的強烈批評。人們將她罵為「不潔不貞的蕩婦」「不仁不義的小人」，甚至稱她根本不配做一個「日本人」。在種種的壓力之下，最終她選擇了自殺解脫。

在當時日本有首歌曲名叫《軍國之妻》，歌詞裡面這樣寫道「為了東亞和平，何必哭，何必嘆！你的遺孤，我一定會將它養育成人。」

但隨著日本戰敗，大量複員的日軍和回到國內的平民湧上了日本本土，日本國內人口暴增，糧食短缺。人們開始對發動戰爭的軍隊不滿，對曾經出征的士兵都表現冷淡，更不要提這些戰爭中遺留下來的寡婦和孤兒了。

人們為了生活只能去黑市購買糧食，去遙遠的鄉村想方設法購買糧食。沒有了男人的「靖國之妻」別說有多餘的錢去購買食物，就連擠上火車都是一件極為困難的事情。在戰爭期間逢年過節還來慰問的相關部門和團體也再沒有來過一次，她們只能靠變賣財物來換取糧食。到最後實在沒有東西可換的時候，就連唯一能夠遮體的衣服也不得不拿出去與別人交換點食物，而回頭只能赤身裸體的四處遊盪。這時候曾經被捧上天的「靖國之妻」過上了名副其實的「光筍生活」。