七星續命燈、泰山府君祭，篡改生死簿：古典名著中的續命方法

長生不老神仙府，與天同壽道人家，這是人類一直嚮往的事情，但是古往今來，能步入此行列者寥寥無幾，於是退而求其次，「續命」便成了許多前輩樂死不疲的奮鬥目標，並且在一些古典名著中，這種方法被廣為流傳。

一、七星續命燈

七星續命燈的流傳，還是多虧了《三國演義》，想當年，諸葛亮在五丈原觀天象發現自己將命不久矣，為了蜀漢江山，他動用了祈禳之術，建醮設壇，點上七星燈，念頌《太上北斗延生真經》等經文，禮拜北斗，向上天祈求壽命一紀，「若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀」，一連六日，七星燈都完好，可是第七日，司馬懿星夜來戰，魏延火急火燎地闖入諸葛亮大帳，走路自帶神風，把主燈給吹滅了，看來真是天意難違，死生有命，不可得而禳也！

孔明當年用外七星鬥法以求續命，但是失敗了，豈不知還有內七星燈。內七星燈，又稱本命七星燈，指身內七個穴位。據說，當年徐庶潛修得道，益壽延年，就是內七星燈起到作用。

這種內外七星燈之說，有點類似於到家內丹外丹之說，外丹就是我們熟知的煉丹術，而內丹貴在精氣神的修鍊，在一定程度上，內丹的效果貌似更佳，畢竟，從古至今死於丹藥的人不計其數。

二、泰山府君祭

泰山府君祭是日本陰陽術一種。據陰陽術秘傳，誠心向泰山府君祈求，可以活著的生命換取亡者的生命，一命換一命，這是一種等價交換。泰山府君就是我們所熟知的東嶽大帝，地位僅在地藏菩薩之下，地府「二把手」。

在《陰陽師》小說中，講了一個安倍晴明以命換命的故事。話說三井寺的智興和尚因為得罪了泰山府君，所以一睡不起，氣若遊絲，形體枯槁。

蘆屋道滿做為逼安倍晴明出手，向天皇稟報了智興的病情，還說此事非安倍晴明不可為。於是一道聖旨，安倍晴明不得不前去為智興和尚瞧病。

最後，晴明用泰山府君祭，將智興從鬼門關拉了回來，由於是以命換命之法，所以晴明便成了智興的替死鬼，被泰山府君給盯上了。幸災樂禍的蘆屋道滿晚上屁顛屁顛去晴明家等著看笑話，沒想到晴明用一個麻雀大小的青蝶式神就搞定了，他讓這隻式神攜帶泰山府君祭文，並將青蝶的臉幻化成自己的模樣，就這樣，泰山府君將變出來的式神當作是晴明而帶走了，一場雙方的較量就此結束。

三、篡改生死簿

這種走後門，在生死簿上直接添加陽壽是最簡單粗暴，卻又成效顯著的。在《西遊記》中，便記錄了兩個以此續命的故事。第一個是崔判官為李世民增加了二十年陽壽。當年涇河龍王與袁守城打賭不幸賭輸，為了面子，擅自修改下雨點數與時辰，之後東窗事發，身首異處。唐太宗應允龍王救他一命，沒料到魏徵夢中斬龍，自此每晚夢見龍王索命，一病嗚呼。唐太宗魂游地府，見到的第一個人便是崔珏，崔判官，此人生前曾是大唐臣子，又和魏徵是好友，於是私自把「一」變成了「三」，為太宗增加了二十年陽壽。

再一個故事就是銅台府地靈縣寇洪寇員外。寇員外是個大善人，將他師徒四人好好款待還贈送金銀作為盤纏，可是好心沒好報，一夥歹徒打劫了寇家，並殺死了寇員外。寇員外的兒子認為是唐僧四人乾的，就報了官府。為了洗清冤屈，孫悟空到地府將寇員外的魂魄找回，讓其還魂，還給寇員外增加了一紀壽命。

除此之外，還有一些民間偏方法術等也有續命功效。清初年間文人薄華所著的八卦易經占卜書《孥持緝哲》："所續命之者，唯年長者爾………所持蟾蜍一單嚼以十三宿，可續命一紀。國外很長一段世間流行木乃伊磨成的粉末，傳說此藥包治百病，延年益壽和唐僧肉有一拼。

生死有命，不可強為。與其著迷於外界偏方邪術，不如鍛煉身體、注意飲食、保持好的心態，這才是正道。

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