不要過於神話周星馳，其實他從未讀完過《西遊記》

文/有毛僧

除了86版《西遊記》外，我們奉為經典的有《大話西遊》系列以及星爺自己的《西遊》系列。因為演西遊、導西遊，所以很多人把周星馳神話了，覺得他是西遊專家。

周星馳到底是不是《西遊記》的專家呢？從很多細節看，他真的不是專家，甚至與專業性研究《西遊記》沒有任何關係。他只是從一個影視人的角度去理解、詮釋、創作而已。

《西遊降魔篇》上映之後，竇文濤在一次節目中對談周星馳，問過他對《西遊記》的理解，周星馳坦言自己沒讀過《西遊記》。竇文濤覺得不可能，沒讀過怎麼拍的。周星馳解釋說，他從來沒有讀完過《西遊記》，只是根據自己的需要，翻看相關的章節。

周星馳甚至不知道唐僧師徒走到靈山後的結果是什麼，最終成了什麼。還是梁文道補充說，他們最終到了靈山，成了正果，孫悟空變成了斗戰勝佛。周星馳對《西遊記》的理解僅限於一個凡人帶著三個妖怪打妖怪的故事。

為什麼那麼多朋友認為周星馳是研究《西遊記》的專家呢？主要是因為看了周星馳的西遊類作品，我們覺得深刻。這並不是直接對原著的解讀，而是非常有創意的解讀。表面看是不同的故事，實際上故事的內核又符合原著的邏輯。

其實，這是觀眾朋友對周星馳的過於崇拜，導致的判斷失誤。周星馳說過，他做西遊的原則是，先解決搞笑問題。如果一部喜劇不好笑，再怎麼符合原著也是失敗的。解決了搞笑問題後，如果還能有點深度，那就最好了。如果沒有，也沒有關係。

無論是《西遊降魔篇》還是《西遊伏妖篇》，我們都能看到一些禪機，很多人藉此認為，周星馳是個很懂佛教的人。事實上，周星馳並不懂佛教，從未完整地讀過一本佛經。他對佛教的理解，不過是根據自己的人生經驗、閱讀經驗得來的二手信息罷了。

周星馳的作品之所以顯得深刻，是因為他借了《西遊記》一個外殼，所講述的，其實是自己的故事與自己的人生。周星馳從小苦到大，經歷了太多世態炎涼，見過無數蠅營狗苟。通過自己的努力，慢慢有了今天的地位。

我們既能從至尊寶身上看到周星馳的影子，也能從玄奘身上看到他的故事，抑或是從朱茵、舒淇身上看到他曾經的愛與痛。當一個人經歷這麼多人生曲折之後，對人生的感悟也一定最深，這種感悟與佛理禪機是不矛盾的。並非佛經如此，而是人生本就如此。不是《西遊記》深刻，而是崢嶸歲月本就如此深刻。

沒必要神話周星馳，就要我們沒有必要神話吳京一樣。他們都是有工匠精神又有時代擔當的藝人，在自己的領域擔當了自己的責任。沒讀完《西遊記》不代表周星馳就不偉大，不懂佛學，也不代表他做出不禪意瀰漫的作品。

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