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這些古人不正常!







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《蜀素帖》北宋 米芾




來源:中華古玩網




潔癖與強迫症們




[米芾]




米芾每天飯前要洗十七八次手,但還是覺得不幹凈,他嫌臉盆太臟,洗手總要用銀斗,安一個長柄,讓僕人拿著把水倒在手上,他把這叫做水斗。洗完後兩手拍著讓它干,都不用毛巾擦拭。若有客人來看他,待客人走後,必要洗他坐過的坐榻。頭巾帽子也要時常洗滌。如果朝靴被別人拿過,就很嫌惡;因此反覆洗,以致洗破不能穿了。



他的女兒到了出嫁年齡,米芾相中了一個書生,此人叫段拂字去塵。米芾談起原因,說:」看他的名字,已經拂了,又去塵,多乾淨,做我女婿肯定沒錯!」




周仁熟與米芾交好。一天,米芾說:「我得了一方硯,世間罕見,定是天地秘藏,只等著我來鑒識它」周仁熟說:「你雖博識,可得到的東西真假各半,別吹逼了。」米芾於是打開箱子取硯,周仁熟也隨之而起,拿了毛巾再三地洗手,象是要很恭敬地觀賞的樣子。米芾喜出望外,拿出硯來,周仁熟稱賞不已,說:」真是好東西,就是不知道發墨怎麼樣?」於是命人取水。水還沒到,周仁熟吐了口唾沫就開始研墨。米芾變了臉色道:「你這人怎麼這樣啊?怎麼先前那麼恭敬後來又這麼無禮呢?硯也被你弄髒了,這不能用了!我不要了!」周仁熟就把硯拿走了。





《琪樹秋風圖》元 倪瓚



[倪瓚]




倪雲林愛喝山泉,雇了個挑夫每日為他到附近的山上挑兩擔泉水。路途很遠,擔子又重,倪雲林卻不許挑夫換肩。泉水運到家裡,他用挑夫挑的前桶煎茶,後桶洗腳。他的朋友看見了,覺得莫名其妙,問他原因,倪雲林說之所以不讓挑夫換肩,就是為了能把前後兩個水桶區別開,因為後面的水被挑夫沿途中的「屁氣」弄髒了,不能沏茶,只能用來洗腳。




更有意思的是,一次倪雲林的好友徐御來做客,羨慕他家環境幽靜,便要留宿。開始的時候他很不情願,但又抹不開面子,於是便答應了,可又怕好友不講衛生,便在徐御的卧房裡巡視,一夜之間,竟親起視察三四次。等大家都睡下之後,倪雲林忽然聽到徐御咳嗽了一聲,結果失眠了一夜。天亮之後,趕緊讓僕人們進入徐御的卧房尋找痰跡,可僕人們找遍了整座房子仍舊一無所獲。僕人怕挨罵,就找了一片顏色較深的葉子,倪雲林捂著鼻子命僕人拿到三里地外丟掉,還命人不停地挑水洗樹,弄得好友十分尷尬,灰溜溜離開了他家。




因他太愛乾淨,所以少近女色。但有一次,他忽然看中了一個姓趙的歌姬,於是帶回別墅留宿。但又怕她不清潔,先叫她好好洗個澡,洗畢上床,用手從頭摸到腳,邊摸邊聞,始終覺得哪裡不幹凈,要她再洗,洗了再摸再聞,還不放心,又洗。洗來洗去,天已亮了,只好做罷。後來他因故入獄,到吃飯的時候,卻讓獄卒把碗舉到眉毛那樣高,獄卒問他為什麼,他說:「怕你的唾沫噴到飯里。」獄卒大怒,把他鎖到馬桶旁邊,後經人求情方得釋放。




[暢純父]




暢純父這人還有強迫症,與人一塊兒喝酒,定要別人喝得乾乾淨淨,用毛巾擦凈酒杯後再遞給他,這樣他就十分歡喜了;一個人飲酒時也是這樣。食物也要自己來做,大概是受到倪雲林的影響,喝水也只喝挑水人前面的一桶,燒火的木柴定要剁成一尺長才用,吃蔥也要切成一寸長才吃。




▌你們是來搞siao(笑)的嗎?






[秦武王]




雍州大鼎。秦武王喜歡賣弄自己的武力,武王四年進攻韓國,抵達洛陽以窺周室。看到夏禹所鑄九州之鼎,想拿走代表秦國的雍州大鼎。武王用力舉起大鼎,結果手滑脫落,砸在右側小腿上,當時斷裂,血流不止,武王也因此在當夜死去。






[宋襄公]




泓水之戰。周襄王十四年(公元前638年)秋,宋襄公領兵攻打鄭國,鄭國向楚國求救。雙方的軍隊在泓水相遇。楚軍開始渡泓水河,向宋軍衝殺過來。目夷說:「楚兵多,我軍少,趁他們渡河之機消滅他們。」 宋襄公說,「我們號稱仁義之師,怎麼能趁人家渡河攻打呢?」楚軍過了河,開始在岸邊布陣,目夷說:可以進攻了。宋襄公說:等他們列好陣。等楚軍布好軍陣,楚兵一衝而上,大敗宋軍,宋襄公也被楚兵射傷了大腿。事後國人埋怨襄公。公曰:「君子不困人於阸,不鼓不成列。」 次年箭傷發作不治而亡。





《屈子行吟圖》 明末清初 陳洪綬




[屈原]




屈原的品格堪稱戰國末最高點。「吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜」,「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」,這些詩詞無一不表現屈原的特立獨行,和別人就不是一個世界的。最後,懷石投汨羅,也展現了屈原的格調之高。





[許由洗耳圖]




[許由巢父]




洗耳。許由聽到堯讓位給自己而感到耳朵受到了污染,因而臨水洗耳。巢父牽著牛準備讓牛喝水,聽許由一說,巢父頭也不回地說:「不飲了,我真怕你洗過耳朵的水髒了我這牛犢的嘴!」說著,巢父牽著牛犢去上游飲水了。





《採薇圖》宋代李唐以殷末伯夷、叔齊的故事為題所作




[伯夷叔齊]




周武王滅商後,成了天下的宗主。伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。為了表示氣節,他們不再吃西周的糧食,隱居在首陽山,以山上的野菜為食。周武王派人請他們下山,並答應以天下相讓,他們仍拒絕出山仕周。後來,一位山中婦人對他們說:」你們仗義不食周朝的米,可是你們採食的這些野菜也是周朝的呀!」婦人的話提醒了他們,於是他們就連野菜也不吃了。到了第七天,快要餓死的時候,他們唱了一首歌,歌詞大意是:「登上那首陽山哪,採集野菜充饑。西周用殘暴代替殘暴啊,還不知錯在自己。神農、舜、禹的時代忽然隱沒了,我們的歸宿在哪裡?哎呀,我們快死去了,商朝的命運已經衰息。」於是他們餓死在首陽山腳下。唐代大家韓愈頌之:若伯夷者,特立獨行,窮天地亘萬世而不顧者也。







[伯牙]




毀琴絕弦。鍾子期死後,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境,於是就把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴了。




[管寧]




割席分坐。管寧這廝不僅品格高,還很傲嬌。管寧、華歆一起在菜園中鋤菜,見到地上有金,管寧揮鋤把它當作瓦礫不去管,華歆撿起來看看然後丟掉。兩人曾經在一個席子上讀書,外面有有乘坐華車而過的人,管寧繼續讀書,華歆扔下書出去看。管寧割斷席子,對華歆說:」子非吾友也。」





《擊鼓罵曹》京劇名段




[禰衡]




擊鼓罵曹。禰衡少有逸才,但是性格剛直高傲,喜歡指摘時事、輕視別人。他厭惡曹操,曹操就封他為鼓史來羞辱他。一次大宴賓客,其他鼓史告訴禰衡換上鼓史的衣服,他依然穿著自己的衣服。輪到他上場的時候,他徑直走到曹操面前。其他人問他為什麼不換衣服,還輕率進見。於是禰衡就當著曹操的面,脫光了,然後穿上鼓史的衣服。曹操笑道,我本來想羞辱他,結果反而被他羞辱了。後來孔融勸禰衡給曹操道歉,於是禰衡穿著普通單衣、纏著普通頭巾,手裡拿這三尺長的大杖,坐在大營門口,用大杖捶著地大罵曹操。曹操就把他送給劉表了,後來劉錶轉送給黃祖。禰衡因惹惱了黃祖被黃祖殺死。




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