此世界苦，說不能盡。以三苦八苦，包括無遺

吾人所居世界，具足三苦八苦【1】。無量諸苦，了無有樂，故名娑婆。梵語娑婆，譯為堪忍，謂其中眾生，堪能忍受此諸苦故。

然此世界，非無有樂，以所有樂事，多皆是苦；眾生迷昧，反以為樂。如嗜酒耽色，畋獵【2】摴蒱（chūpú）【3】等，何嘗是樂。一班愚夫，耽著不舍，樂以忘疲，誠堪憐愍。即屬真樂，亦難長久。如父母俱存，兄弟無故，此事何能常恆。

故樂境一過，悲心續起。則謂了無有樂，非過論也。此世界苦，說不能盡。以三苦八苦，包括無遺。

三苦者，一苦是苦苦，二樂是壞苦，三不苦不樂是行苦。

苦苦者，謂此五陰身心，體性逼迫。故名為苦，又加以恆受生老病死等苦，故名苦苦。

壞苦者，世間何事，能得久長。日中則昃，月盈則食。天道尚然，何況人事。樂境甫現，苦境即臨。當樂境壞滅之時，其苦有不堪言者，故名樂為壞苦也。

行苦者，雖不苦不樂，似乎適宜。而其性遷流，何能常住，故名之為行苦也。

舉此三苦，無苦不攝。八苦之義，書中備述。若知此界之苦，則厭離娑婆之心，自油然而生。若知彼界之樂，則欣求極樂之念，必勃然而起。

?摘自《印光法師文鈔》

注（如誠法師）

1【八苦】一、生苦，即出生時的痛苦；二、老苦，即年老體弱的痛苦；三、病苦，即患病時的痛苦；四、死苦，即臨死時的痛苦；五、愛別離苦，即與所愛分離的痛苦；六、怨憎會苦，即與仇人見面的痛苦；七、求不得苦，即所求不遂的痛苦；八、五陰熾盛苦，即五陰的作用熾盛，蓋覆真性，故死了之後，復須再生。

2【畋獵】打獵。

3【摴蒱】古代博戲名。 漢 代即有之， 晉 時尤盛行。以擲骰決勝負，得采有盧、雉、犢、白等稱，視擲出的骰色而定。其術久廢。後為擲骰的泛稱。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！