清 粵東畫派代表畫家 錢慧安畫作

清 粵東畫派代表畫家 錢慧安畫作

錢慧安 （字吉生）

（1833-1911）

祖籍浙江/湖州 寶山高橋鎮人.錢慧安作為「海派」代表畫家影響廣泛，除了海派外，廣東的「粵東畫派」（或「嶺東畫派」）也深受其影響。錢慧安出生於農家，自幼學畫傳神，後居上海城隍廟賣畫為生，為「城隍廟畫派」代表畫家。同治元年(1862)萍花社畫會邀集社員24集會，由錢與包子梁、王秋言三人合繪雅集圖；宣統元年(1909) 豫園書畫善會成立，錢被推為會長，一時從學者甚眾，有沈心海、曹華、徐小倉、曹鍾秀、石鍾與、謝閑鷗等，遂有「錢派」之目。曾到天津為楊柳青繪年畫稿數十種。著有《清溪畫譜》。

錢氏擅長人物、仕女，筆意遒勁，態度嫻雅，間作山水、花卉亦佳。其畫人物、仕女寓意多喜慶吉祥，如神仙、壽星等等。造型多作豐滿臉型，形體上下水、中間大，形同青果，顯得很有福氣，線描作細線鼠尾干筆，衣褶動勢多，向縱處收斂，而很少橫向放射，小心翼翼，勁峭有餘，虛靈不足。這些特點十分適合時尚的市民趣味，但流於定型化，缺少典型性和個性，又為其不足之處。筆意遒勁，態度閑雅，間作花卉、山水亦善。晚筆勁峭有餘，虛靈不足。面型流於公式，缺乏個性，光緒、宣統間與倪田、宋海、鄧啟昌、舒浩賣畫海上，名重一時。有聽鸝圖扇藏故宮博物院。著清溪畫譜。卒年七十九。《寒松閣談藝瑣錄、海上墨林、清代畫史、近代六十名家畫傳》

面對當時西方繪畫理念的湧入，錢慧安既不全盤接受，也不一概排斥，而是取其精華，適當吸收。他在人物五官的表現上，以線條勾畫後略加淡墨渲染，面容的立體感和質感出神入化。錢慧安在勾畫側面或半側面人物輪廓時，也施以巧妙的透視處理，使得人物姿態更趨自然飽滿。他在楊柳青年畫中還嘗試著用頓挫轉折且富裝飾意味的「鐵線描」來表現人物的衣紋以及配景花木等。錢慧安在不違背楊柳青年畫的基本規律，不破除其藝術特徵的前提下，將文人畫的神韻，院體畫的精髓成功擴展到楊柳青年畫中。在他的影響下，楊柳青年畫打破了長期的對稱式構圖方式，主要色調風格也由濃艷轉向淡雅，突出了文人畫的諸多因素，令人耳目一新。

錢慧安處於晚清社會變革時代，他的人物畫繼承了傳統繪畫的精髓，特別是民間年畫的優良傳統，同時注意吸收西洋美術的特點，力求貼近生活，以雅寫俗，俗而不媚。年畫生產歷來注重大眾的審美取向與市場變化，風行江浙滬的錢慧安畫稿自然吸引了楊柳青年畫商人的目光。

錢慧安是乘船來到楊柳青的。關於錢慧安客居天津的具體時間，史料多以「光緒年間」記載。錢慧安所繪楊柳青年畫，稿本中具體年月的落款並不多見，《笑擲骰盤呼大采》題識為「時在庚寅夏六月」，《風塵三俠》題識為「辛卯仲春」。另外，至今行市的《南村訪友》題識為：「己丑龍華會日仿新羅山人本，清溪樵子錢慧安並記於雙管樓中。」己丑年為光緒十五年，即1889年；庚寅年為光緒十六年，即1890年；辛卯年為光緒十七年，即1891年。錢慧安在楊柳青的時間因此明晰，他當時已年近60歲。

錢慧安的《南村訪友》暢銷不衰。《南村訪友》是一幅中堂畫，畫中描繪了一位士大夫老者拄著拐杖到友人家拜訪的情景。友人率孫輩在門前恭候，屋中可見老婦和抱嬰攜孩的子媳。門前的棕櫚和古柏的描畫顯示出主人的生活情調。錢慧安在畫中題詩道：「槿下犬迎吠，遙識南村友。殷勤乳下孫，先我亂趨走。久別勿言去，恰熟新釀酒。解籬擷園葵，攜壺向高柳。前宿君家時，共醉值鄰叟。茲翁故矍鑠，日來安好否。」畫中人物形象俊秀，色彩淡雅，構圖別具一格，並融入了大量中國畫的元素，《南村訪友》一直是消費者裝飾廳堂的最愛。在錢慧安為愛竹齋繪製的《停車覿渭橋》中，人物的背影置身於枯樹野水的深秋景色里，突出了一種清幽的意境。

錢慧安在天津楊柳青大獲成功後，他在畫壇的聲望如日中天，畫稿曾被編輯為《錢吉生畫譜》、《清溪畫譜》等，成為民間年畫畫師學習的範本，比如後來的《教子有方》、《撫琴圖》等，均可見來自錢慧安畫風的影響。在上海，錢慧安的畫作被最先進的照相石版技術翻印；在江西景德鎮，「錢派」人物登上瓷版畫。

錢慧安（1833-1911年），字吉生，祖籍浙江湖州，出生於寶山高橋鎮（舊屬江蘇，今上海轄區）。錢慧安別號清溪樵子、退一老人，因其畫室名為雙管樓，所以又號雙管樓主。天資聰穎的錢慧安自少年時代就從民間畫師的寫真技藝中汲取營養，早年關註明代仇英、唐寅、陳洪綬的畫風，繼而學習費丹旭、改琦、上官周等名家，對清初《晚笑堂畫傳》更是心追手磨，終將諸家之法融會貫通。

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