一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄。

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來源：儒風大家

（ID: rufengdajia）

中國自古流傳下許多俗語，是幾千年生活經驗的總結，其中蘊含著古人的極大智慧。

一人不進廟，二人不看井，三

人不抱樹，獨坐莫憑欄。

以前的廟裡都有一些較貴重的器皿的，一個人進去有偷東西的嫌疑，所以說「一人不進廟」。

兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說「二人不看井」。

抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說「三人不抱樹」。

「獨坐莫憑欄」，是因為一個人獨坐的時候，容易想到一些悲傷的事情，坐在高處，也容易想不開。

不攻人短，莫矜己長。

「不攻人短，莫矜己長」是待人處事應遵循的傳統美德。

反觀一下自己，自己又何嘗沒有短處和過失呢？只看重他人的短處和缺點，這不但與己無益，而且會傷害他人，甚至讓他變成你的敵人。

長此以往，你將會四面樹敵，成為眾矢之的。而總是在別人面前誇耀自己的長處，最終會招致智者的厭煩和心胸狹隘者的嫉恨，很容易惹禍上身。

因此不妨把視角轉換一下，多看到別人的優點，和自己的缺點。見賢思齊，不斷學習別人的長處完善自我。

酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏。

據說，北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友佛印和尚，不巧，佛印外出，住持和尚就請蘇東坡在禪房休息，並特意端上了香茗美酒素餚款待。

東坡就獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉牆上新題有佛印的詩一首。其詩云：

酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏；

誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。

東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開酒色財氣，是躲也躲不開的事，那為何不能來個因勢利導，化害為利呢？

問題的關鍵不是掌握一個「度」嗎？於是，就在佛印題詩右側題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云：

飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；

不義之財不可取，有氣不生氣自消。

題畢，把筆一擲，乘著醉意，就離開了禪房。

翌日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下，亦來到大相國寺休閑，宋神宗看了佛印與東坡的題詩，饒有風趣。

於是就笑著對王安石說：「愛卿，你何不和一首？」

王安石應命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云：

無酒不成禮儀，無色路斷人稀；

無財民不奮發，無氣國無生機。

王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來，把人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩。

宋神宗深為讚賞，乘興也和詩一首，其詩云：

酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；

財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。

勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。

宋朝的法演禪師有回說戒說：

「勢不可使盡，使盡則禍必至；

福不可受盡，受盡則緣必孤；

話不可說盡，說盡則人必易（易，生變也）；

規矩不可行盡，行盡則人必繁。

」

這就是在警示我們，凡事皆不可太過極端、絕斷，當留點空間給自己或別人。

曾國藩給自己所居住的房子取名叫「求闕齋」，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白，「盛極必衰，樂極生悲」

三天不念口生，三年不做手生。

3天不練習讀說，嘴就笨了，3年不做事情，手就笨了。對於我們的技能，一定要勤加練習，不要自己為是。

再好的記憶也抵不過時間的侵蝕，在精熟的技藝，放下了再拿起來就要費一番周折。所以古人講修身、修行，必須要每天都有進益。

劈柴劈小頭，問路問老頭。

凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚至不小心劈到自己。

老人的閱歷較為豐富，並且說話「丁是丁，卯是卯」的，所以，問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議。

庭院里練不出千里馬，花盆裡長不出參天松。

格局小了，個人的發展往往受局限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。

大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了未來。

一個人得格局大了，未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。

學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。

學習就像逆著水流的方向行船，如果你努力則會前進，不努力就要後退。

我們的心就像平原的野馬，野性不馴，放它走，就很難再叫回來了。

這告訴我們學習就要堅持不懈，持之以恆.如果你在學習中放鬆自己，心就很難再收回來了。

能大能小是條龍，只大不小是條蟲。

龍作為神物，能大能小，善於變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留在地上。

《三國演義》中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特點：

「龍能大能小，能升能隱；

大則興雲吐霧，小則隱介藏形；

升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。

方今春深，龍乘時變。」

這告訴我們，做人做事要懂得變化，變通。

《周易》上說，「窮則變，變則通，通則久。」可以說是人生至理。

蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；

龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活動空間就大。

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