宋詞的誕生與道教

道學 08-08

作為有宋一代文學的主要樣式——詞，這種起源於唐五代而盛於兩宋、金元的文學形式，它的誕生，與道教有著深刻的聯繫。

宋人黃升在《唐宋諸賢絕妙詞選》中說：「唐詞多緣題所賦，《臨江仙》則言仙事，《女冠子》則述道情，《河瀆神》則詠祠廟。」而很多詞樂是直接由道教音樂轉化而來，比如，《西江月》就是《步虛詞》，《霓裳羽衣舞》本來就是道曲。

《全宋詞》中有眾多的詞牌都是直接來源於道教的，《雲仙引》是吟雲中仙子；《高陽台》取自宋玉賦神女的故事。至於詞的內容，則與道教的淵源就更深了，其中包含了豐富的道教教義、傳說、人物、典故、意象。

比如，黃裳《宴瓊林·東湖春日》：「遽暖間俄寒，妙用向園林，難問春意。萬般聲與色，自聞雷，便作浮華人世。紅嬌翠軟，誰頓悟、天機此理。似韶容，可駐無人會，且忘言閑醉。當度仙家長日，向人間，閑看佳麗。念遠處有東風在，夢悠悠往事桃溪近，幽香遠遠，謾凝望，落花流水。桂華中，珠佩隨軒去，還從賣花市。」這闕詞是完全從道教的角度俯瞰現實，表現仙家常閑的生活態度，散淡的情思，仙界景緻與氛圍的浪漫優美，有寧靜幽遠之美。