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晚清收藏世家 江湖中的顧氏「過雲樓」

在清代,蘇州是收藏家匯聚之地。過雲樓顧氏作為晚清蘇州著名的收藏世家,以所藏書畫、古籍、碑帖、文房名於江南,「書畫之於人,子瞻氏目為煙雲過眼者也。」是過雲樓第一代主人顧文彬對於書畫鑒藏的理解,脫胎自北宋大文豪蘇東坡為好友兼大畫家王詵所作的《寶繪堂記》。

晚清收藏世家 江湖中的顧氏「過雲樓」

胡芑孫 任薰 《吳郡真率會圖》蘇州市檔案館藏


至光緒初年,潘遵祁與顧文彬、吳雲、俞樾、李鴻裔等人,在吳中舉行雅集,輪流於各家園林中聚會,賞鑒書畫名跡、古籍善本,並請人繪圖留影,即顧氏家藏《吳郡真率會圖》。

今日選精品數張,帶各位走近過雲樓百年不散的「煙雲」收藏。

過雲樓的收藏曆經顧文彬、顧承、顧麟士及顧公雄、顧公碩兄弟——祖孫四代人的搜求、鑒別、保護、傳承,經歷了清代咸豐、同治、光緒、宣統四朝的內憂外患和民國後的戰亂。新中國成立以來,顧公可、顧公雄、顧公柔、顧公碩四兄弟分藏的過雲樓遺珍,或捐贈、或價讓,陸續歸藏南北文博機構。

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顧沄 《怡園圖》


怡園建於清代晚期,為顧文彬在明代尚書吳寬舊宅遺址上營造9年、耗銀20萬兩建成,取《論語》「兄弟怡怡」句意,名為怡園。該園由顧文彬第三子顧承主持營造,畫家任阜長、顧沄、王雲、范印泉、程庭鷺等參與籌劃設計,園中一石一亭均先擬出稿本,待與顧文彬商榷後方定。園成之後,江南名士多來雅集,名盛一時。

《過雲樓書畫記》和《過雲樓續書畫記》著錄了顧氏主要的收藏,過雲樓四代主人的真性情也被門類豐富的藏品所鐫刻。

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趙天裕 柯九思等 《七君子圖》(局部)

《過雲樓書畫記》著錄的作品自隋唐以下,囊括宋、元、明三代,止於清初,涵蓋了數十位名家的墨跡,其中「吳門四家」文徵明小楷《落花詩》卷和唐寅《漫興詩》軸兩件佳作,都被顧公碩捐贈給了蘇州博物館。值得注意的是,《過雲樓書畫記》中著錄的書法類大多以卷、冊為主,條幅僅有唐寅《漫興詩》一軸,可見顧氏選擇藏品標準的嚴苛。

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文徵明 《湘君湘夫人圖》

圖繪湘君、湘夫人前後相隨,前者側身回首,人物關係呼應有致,不飾以背景,更加突出主題人物形象。此圖筆法高絕,衣紋線條細勁流暢,神態刻畫含蓄傳神;敷色極精工古雅,以白、紅、黑三色相互調配,暗合《楚辭》韻致。

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唐寅 行書《龍頭詩》


此為行書七律《漫興》十首之一,內容為唐寅科場案後落魄生涯的自況,意緒落寞之中,不乏超逸洒脫之趣。結體圓轉欹側,行筆瀟洒縱逸,鈐「南京解元」朱文印、「六如居士」朱文印。此軸曾為劉恕舊藏,顧文彬《過雲樓書畫記》卷四著錄。

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錢選 《山居圖》


以青綠法畫山樹屋舍湖泊,有文士乘舟泛湖上,筆法細勁古拙,設色清淡雅麗,意趣簡遠,營造出了文人心目中理想的隱居山水。本幅有畫家自題:「山居唯愛靜,日午掩柴門。寡合人多忌,無求道自尊。鷃鵬俱有志,蘭艾不同根。安得蒙莊叟,相逢與細論。吳興錢選舜舉畫並題。」鈐「舜舉印章」白文印、「錢選之印」白文印等。

過雲樓藏曆代名畫的數量以千百計,《過雲樓書畫記》著錄有作品數百種,止於清初「四王惲吳」,由此也可以看出顧氏的愛好所在。在《過雲樓書畫記》中,著錄的畫作在數量上約為書法的三倍,其中自宋元以下的作品有28件,宋代1件、元代3件、明代9件、清代15件,而清初「四王惲吳」的作品就佔到了13件,其中《揚無咎四梅圖卷》流傳數百年,歷經陸、程、潘、顧幾大家族的遞藏。

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西周晚期 齊侯匜

此匜(音同 儀)造型魁偉莊重,與雄健龍形鋬交相呼應,體現了實用性與裝飾性相結合的設計。匜內腹底部鑄有銘文22字:「齊侯乍(作)虢孟姬良女寶匜,其萬年無疆,子子孫孫永寶用。」從銘文可知,這件匜是齊侯為其夫人虢國君主的女兒所鑄。

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王雲銘 紅木墨床

對於文人雅士而言,書齋之中除了有古籍碑版之外,也一定有筆山盂水、秘閣鎮紙和博古架上的珍玩,供主人寄興翰墨之餘玩賞。在過雲樓主人舊藏的文房長物中,早至西周的青銅器,也有傳神的清杜士元款橄欖核舟、出自清初名家陳鳴遠之手的紫砂水盂、靈活生動的木雕老鼠、出自清末周紫瑚之手的古錢紋竹臂擱、周紫瑚之師王石香為友人特製的紅木墨床等案頭佳物。

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清早期 陳鳴遠制紫砂水盂


紫砂段泥質地,該器以缽形水盂為主體,旁飾一小葫蘆,葫蘆口部為水注,內部與盂身相通,構思巧妙。葫蘆及盂身行書分刻「雲胡不喜」、「柯道人飲器」字樣,並鈐「陳」、「鳴遠」二章。盂底堆塑捲雲紋飾,並用紅色點染,捲雲、葫蘆隱喻「雲胡」。

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清中期 杜士元款橄欖核舟


杜士元為清乾隆時蘇州核雕藝人,號為「鬼工」。此器呈深棗紅色,以橄欖核天然外廓弧線隨形雕琢為船底與船篷,全船六人如米粒,舟底刻「乾隆乙丑年造,仙傳杜士元」行書款。配有紫檀紅木雕仿風乾橄欖核形外盒,內配象牙底座以托核舟,座底行書「皮肉生來有益長,其中將他造船行,網船家家多子孫,漁翁得樂賞端陽」。

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